孫權的母親早就死了，那孫權嫁妹時出現的吳國太，又是誰？

文學漫談第五十七期，點評的是羅貫中的小說《三國演義》。不是歷史人物，不是影視劇人物，不是其他文學小說，請大家予以區別！歡迎大家吐槽，但是吐槽前，請先看下羅貫中的原著好嗎？

上回咱們說到，縱然劉備求賢若渴，做出了三顧茅廬的偉大舉動，使得這個故事到現在都還在傳誦，但是，諸葛亮是出山幫助劉備了，卻一輩子都沒有完成當初制定的宏圖大願。其實，這並不是諸葛亮沒本事，而是諸葛亮沒有得到天時的幫助，這一點，水鏡先生司馬徽，在諸葛亮還沒有出山之前，就已經預料到了。所以說，還是司馬徽厲害啊！

三國時期，除了曹操和劉備的故事之外，還有一方勢力也在悄然積聚力量發展，這就是孫堅、孫策、孫權幾代人辛苦創立並堅守的東吳。在北方的曹操東征西討的時候，在劉備正在一籌莫展的時候，孫權自從從哥哥孫策手裡接過東吳的執掌大權之後，就在周瑜和張昭的輔佐之下，對內勤修政務，對外強練兵馬，實力是一天比一天厲害。

而劉備自從得到諸葛亮之後，也開始扭轉了之前一直被追著打的局面，也逐漸的開始尋找自己的落腳點和根據地。在劉備與孫權兩大勢力發展的過程中，有一個有趣的故事，那就是所謂的「賠了夫人又折兵」的故事。也就是所謂的，孫權嫁妹的故事，只是，在這個故事當中，有一個被稱為吳國太的人，不論是孫權還是孫權的妹妹孫尚香，都稱這位吳國太為母親。這一點，在書中第五十四回《吳國太佛寺看新郎　劉皇叔洞房續佳偶》中，有這樣一段描寫：

孫權失驚曰：「母親有話明說，何苦如此？」國太曰：「男大須婚，女大須嫁，古今常理。我為你母親，事當稟命於我。你招劉玄德為婿，如何瞞我？女兒須是我的！」

孫權稱吳國太為母親，而吳國太不僅聲稱自己是孫權的母親，更是表示，孫尚香也是她的女兒。從這段話咱們不難看出，這個吳國太，真真切切就是孫權的母親。但是，這裡的這個吳國太，是孫權的母親不假，但並不是孫權的親生母親，而是孫權的繼母和姨母，孫權的親生母親，早就去世了。

按照書中故事情節的推斷，孫權親生母親去世的時間，大約是在劉備得到諸葛亮不久之後的事。相信，許多閱讀過《三國演義》這本小說的朋友，都知道這個情節吧。對此，在書中第三十八回《定三分隆中決策　戰長江孫氏報仇》中，有這樣一段描寫：

建安十二年，冬十月，權母吳太夫人病危，……又囑權曰：「汝事子布、公瑾以師傅之禮，不可怠慢。吾妹與我共嫁汝父，則亦汝之母也；吾死之後，事吾妹如事我。汝妹亦當恩養，擇佳婿以嫁之。」言訖遂終。孫權哀哭，具喪葬之禮，自不必說。

從這段話咱們不難看出，其實孫權的親生母親，是親姐妹一同嫁給孫權的父親的，孫權嫁妹時出現的那個吳國太，其實就是孫權親生母親的妹妹，也就是孫權的姨母和繼母。而且，從書中對於兩個人的稱呼，也可以看出兩個人在東吳的地位，還是有所區別的。

在書中，孫權的親生母親，被稱為吳太夫人，而孫全家沒事出現的那一位，則被稱為吳國太。何謂太夫人？簡單的說，就是除了一家之主之外的，地位最高的人。何謂國太，大概是和國老、國丈一樣地位的稱呼吧，畢竟，在東吳，除了有一個吳國太之外，還有一個叫喬國老的人，大概就是想要表達這個意思吧！

好在，孫權和孫尚香，都是及其孝順的人，一來，吳國太雖然是他們的繼母，其實也是他們的姨母。在中國，雖然繼母在名聲上整體上不是太好，但是姨母的名聲，是僅次於自己的親生母親的。所以，從始至終，孫權兄弟姊妹幾個，都是把吳國太當做自己的親生母親來對待的，雖然還不知道這個吳國太有沒有自己的孩子，但是可以肯定的是，吳國太已經把孫權和孫尚香等人，當做是自己的親生孩子了。

這樣一來，家庭和睦，朝政團結，這樣的東吳，誰都不敢小覷。不僅如此，東吳還趁著上下的一團和氣，正在積極的擴張自己的勢力，緊鄰的黃祖，就是他們首先要消滅的對象。於是乎，三國鼎立的時代，即將到來！

那麼，接下來在《三國演義》這部小說當中，還有哪些你沒注意到的有趣的故事呢？咱們下回再說！

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