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劉備兼得卧龍鳳雛,為何依然無法統一天下?原因很簡單

東漢末年,在三方勢力中,劉備雖然最為弱小,但他卻找到了屬於自己的制勝方法,第一就是他自稱以仁義為立身之本,第二個就是一直揮舞著匡扶漢室的大旗,也正是因為這樣,一些也想要除賊興漢的人紛紛加入了劉備,在投奔劉備的人中就有兩個高人,一個是號稱「卧龍」的諸葛亮,另一個是號稱「鳳雛」的龐統,相信我們都聽過一句叫做「卧龍鳳雛得其一可安天下」的話,但問題就是劉備兼得卧龍鳳雛,為何他卻無法統一天下呢,而且非但沒能統一天下,他建立的蜀漢還成為三國中最先滅亡國家。

其實要解答這個問題很簡單,那就是他們二人雖然名號很響亮,但他們的能力卻和響亮的名號不符合。首先我們得知道,「卧龍鳳雛得其一可安天下」這句話是在三國演義中才有的,在正史中,水鏡先生司馬徽並沒有說過這句話。根據《襄陽記》的記載,當初劉備去拜訪司馬徽,想要找他這個隱士高人諮詢一下當今天下的大事,但古人一般都比較低調,尤其是這種隱士高人,所以在面對劉備詢問的時候,司馬徽顯得很低調,說劉備問錯人了,自己只是個儒生俗士,不懂這些天下大事,說完之後又補了一句「識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛」,這句才是司馬徽評價諸葛亮和龐統的話,這樣看起來的話,這種評價還是很中肯的,只是誇了一下龐統和諸葛亮是當世識時務的俊傑而已,並非什麼卧龍鳳雛得其一可安天下。

接下來我們再來具體分析一下諸葛亮和龐統。首先是龐統,龐統乃是東漢名士龐德公的侄子,當初龐統在20歲的時候便被司馬徽看中,之後不知道龐統是做什麼什麼成績還是啥,司馬徽把龐統誇為,整個荊州都找不出比龐統更厲害的人,但如果我們細想一下就知道,這無疑是司馬徽誇張的說法,至於為什麼要這麼說,因為司馬徽和龐德公的關係很好,而龐統又時候自己門下的學生,所以我們不難看出,司馬徽這麼說的目的是想要把龐統的名聲傳出去。

那麼龐統被司馬徽說得這麼厲害,那他到底有什麼功績值得一說的呢?說起功績,龐統其實都沒有什麼拿得出手的,最開始的時候,龐統在東吳謀了個微末的官職;赤壁之戰後,由於有魯肅的推薦,所以龐統去了荊州,到了荊州之後,劉備讓他在耒陽當了個縣令,也許是認為自己有大才,不應該才當這麼小的官,所以龐統在當縣令的過程中,整天就不問政事,之後就被罷免了,由此我們可以得知,龐統前期無論是在東吳當官還是在荊州,都沒有取得什麼好看的成績,說他平庸也完全不為過,雖然他後來被劉備看中,官職跟諸葛亮一樣,是軍師中郎將,而且在劉備入川之前也獻出了一些計策,但如果仔細一看的話,龐統獻出的上中下策並沒有什麼高明的地方,那麼龐統獻了什麼計策呢?上策就是讓劉備偷襲成都,而後殺死劉璋;中策就是詐取劉璋麾下的名將,如楊懷、高沛等人,之後在收編他二人的部隊,然後在進攻成都;下策就是讓劉備退回荊州,而後在慢慢的考慮下一步的動作。上中策都是有違劉備的仁義風格,所以劉備自然不會去做,下策直接讓劉備退兵了,這更加無法讓人接受。最終在劉備圍攻雒縣的時候,龐統不幸中箭而亡,縱觀其一生,成就並不太多。

之後再來說說諸葛亮。諸葛亮也和龐統一樣,是司馬徽門下的弟子,但即便如此,諸葛亮明顯要好於龐統,雖然要好於龐統,但依舊是名不副實。在演義中,不管是諸葛亮還是龐統,他們都堪稱能和張良比肩的一流謀臣,尤其是諸葛亮,被演義吹得神乎其神,但在正史中,按照陳壽的評價,諸葛亮頂天也就是管仲、蕭何那樣的一流宰相之才,但即便諸葛亮能和他們二人相比,但依然有不少的差距,畢竟管仲尊王攘夷,蕭何又讓大漢昌盛400餘年。

根據《三國志·先主傳》的記載,諸葛亮是劉備麾下的內政大臣,而劉備的軍事大臣則是法正,並非演義中的諸葛亮,如果把諸葛亮比作蕭何的話,那麼法正就是劉備的張良。

通篇分析之後我們可以得知,諸葛亮和龐統在歷史中真實的實力並不是演義中的那樣,他們的大名氣都要歸功於演義。在真實歷史中,東吳和曹魏有很多類似卧龍鳳雛般的人物,了解這一點之後,劉備不能統一三國,那也是很正常的事情了,況且,劉備的地盤、人力、物力都無法跟曹魏和東吳相抗衡,也正是因為這樣,蜀漢第一個被滅,那也就說得通了。

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