他倆寫了十年的信，留下了一句經典名言，短暫相聚後卻是永別！

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

我是黃庭堅《寄黃幾復》詩中的一句，在當時就很有名。這句詩對仗十分工整，僅有六個名詞或名詞性片語，便勾勒出特定的景象、特定的情境，展現了耐人尋味的藝術天地。

「桃李春風」與「江湖夜雨」，這是「樂」與「哀」的對照；「一杯酒」與「十年燈」，這是「一」與「多」的對照。「桃李春風」而共飲「一杯酒」，歡會極其短促。「江湖夜雨」而各對「十年燈」，飄泊極其漫長。快意與失望，暫聚與久別，往日的交情與當前的思念，都從時、地、景、事、情的強烈對照中表現出來，令人尋味無窮。張耒評為「奇語」，並非偶然。

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

我住在北方海濱，而你住在南方海濱，欲托鴻雁傳書，它卻飛不過衡陽。當年春風下觀賞桃李共飲美酒，江湖落魄，一別已是十年，常對著孤燈聽著秋雨思念著你。

你支撐生計也只有四堵空牆，艱難至此。古人三折肱後便成良醫，我卻但願你不要如此。想你清貧自守發奮讀書，如今頭髮已白了罷，隔著充滿瘴氣的山溪，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤。

「二黃」是同鄉，黃幾復幼有家學，黃庭堅年少時就向黃幾復請教過《逍遙遊》的問題。宋治平四年（1067年）黃庭堅中了進士，熙寧九年（1076年）黃幾復得了「同學究出身」，也就是這一年他們在汴京有過短暫的相聚，不久黃幾復便任職於嶺南。

《寄黃幾復》作於元豐八年（1085年），所以「江湖夜雨十年燈」中的十年並不是虛指。想到二人身隔萬里，相見時的春風得意時間短暫，而「江湖夜雨」的孤寂不遇才是人生常態，黃庭堅對黃幾復又心疼、又慨嘆，所以才有那句「隔溪猿哭瘴溪藤」。

故事當然沒有結束，作《寄黃幾復》後兩年，即元祐二年，黃庭堅調汴京任著作侍郎，而黃幾復至吏部改官，二人再次重逢，黃幾復追和了《寄黃幾復》這首詩，黃庭堅作了《次韻幾復和答所寄》：

海南海北夢不到，會合乃非人力能。地褊未堪長袖舞，夜寒空對短檠燈。相看鬢髮時窺鏡，曾共詩書更曲肱。作個生涯終未是，故山松長到天藤。

你我曾各自處在天南海北，就連夢中也難以會面，但如今卻在京城相會，這是天意，非人力能夠達到。你一直處於偏遠的小縣，不能夠發揮你的真本領，只能在寒夜之中面對孤燈，讀書嘆息。

你我相對窺鏡，各自已經頭添白髮，回想當日你我雖然清貧，但曲肱飲水，相互談論詩書，其樂無窮。你我這久沉下僚的生涯終究不是長久之計，想那故鄉的山上，老松挺立，那藤蘿攀附其上，直至天際。

承接《寄黃幾復》的首句「我居北海君居南」，黃庭堅對這次的相聚顯然喜出望外，認為這是天意使然。然而想到黃幾復在嶺南的不得志，再憶起年輕時二人「曾共詩書更曲肱」何等的逍遙自在，他竟然發了「城市套路深我要回農村」的牢騷。

也就是嘴上說說，該做的官還是要做。此後黃庭堅仕途起伏，也再沒有和黃幾復「桃李春風」過，因為在作《次韻幾復和答所寄》的第二年，黃幾復就去世了。

「二黃」這樣的人生至交，相逢的時間也不過「一杯酒」，真可見「不如意事常八九，可與言者無二三」才是真實的生活。

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