中國歷史上的千古懸案——王子朝奔楚與周室典籍失蹤之謎

原標題：中國歷史上的千古懸案——王子朝奔楚與周室典籍失蹤之謎

科技日報記者 喬 地 大河報記者 郭啟朝

在中國歷史上有這麼一個朝代——周。這個朝代有這樣一個人，周室典籍因其奔楚而下落不明，成了千古之謎。這個人，就是王子朝。

王子朝，姓姬名朝，周景王姬貴庶長子，周悼王姬猛、周敬王姬匄(gài)之兄。公元前520年，周景王去世，周王室在繼位問題上發生內戰，王子朝佔據王城洛陽數年，嫡次子王子匄避居澤邑；公元前516年秋冬之際，晉頃公出兵支持王子匄複位，王子朝戰敗後攜帶周朝典籍、禮器，在召、毛、伊、南宮四大家族追隨下，出洛陽城，沿宛洛古道，抄近路直奔楚國都城尋求庇護。

圖片來源：視覺中國

但在他們到達南陽西鄂一帶（現河南省南陽市南召縣鴨河工區一帶）時，獲悉楚國也在王室繼位問題上發生爭鬥，只得滯留在那裡。9年後，王子朝被周敬王派人刺殺。他隨身攜帶的大批周典神秘失蹤，中華文明自此形成斷崖，給中國歷史留下了諸多至今還沒有解開的謎團。

5月10日—12日，中國先秦史學會在河南南陽鴨河舉行「王子朝奔楚暨南陽先秦文化學術研討會」，王子朝奔楚造成的一系列千古之謎開始揭去神秘面紗。

王子朝到底葬在何處

河南省南陽市是個人文薈萃之地，東漢著名科學家張衡就出生和長眠於該市卧龍區石橋鎮小石橋村。

距張衡墓北5公里，有個鴨河工區焦庄村晁庄自然村。在這個佔地480畝，僅5000餘人的小村落中，有一座清代古碑稱之為「不見冢」的大墓。

通過展開一系列調查、研究、實地探測和碳十四鑒定，「王子朝奔楚暨南陽先秦文化研究會」會長白振國團隊初步認定「不見冢」即王子朝墓。

他們指出，經有關部門鑽探初步查明「不見冢」是一處戰國早期或春秋晚期的特大型墓葬，符合王子朝所處的時代；墓葬所處位置符合文獻記載，召公虎及其族人在召南（今南陽市南召縣）地區勢力強盛，召氏之族擁戴王子朝，又緊鄰楚國，王子朝流亡，自然首選召南；「不見冢」封土原為三層稜台形，頂層面積約兩畝，高約15米，陵墓上建有廟宇，封土規格形制合乎春秋晚期或戰國早期王侯級，與王子朝身份相符；冢名「不見」，暗藏玄機，指向王子朝。周王室的國家典籍和周鼎等國之重器，本來傳承有序。王子朝載周王室典籍奔楚到西鄂後，既不能將其歸楚，又不能歸晉，也不能再還回周王室，無法正常傳承，又不忍遺失散落，只得深藏地下。所以，儘管其墓冢十分高大，清晰可見，後人還是依其事迹將其冢名為「不見冢」。

周王朝典籍遺失在哪裡

中華文明源遠流長，但有準確記載的文明卻不足3000年。其中一個重要原因，就是王子朝攜周典奔楚，使周以前的歷史不知所蹤。

從這個方面來看，王子朝奔楚造成了周王朝典籍的遺失，是社會的倒退。但從另一方面來看，大批典籍到達楚地，造成了「唯楚有才」和南陽人文薈萃的歷史景觀，郭沫若稱讚的「如此全面發展之人物，在世界史亦所罕見」的張衡即是其一，還有鬼谷子、范蠡、張仲景等均出自南陽。《左傳》就評價「天子失官，學在四夷」，打破了周王室文化壟斷的局面，造就了大批思想家，繼而學派峰起，百家爭鳴。

根據歷史資料，專家們分析認為「王子朝奔楚」並非倉皇出逃。其出走時攜帶大批象徵周朝王權的典籍，包括黃帝以來尤其是夏商的文物、周代列王的誥命、諸侯各國信符奏章，以及各方的地理、人口、風俗、祭祀、特產等需報告的文書檔案資料，意圖復國。

但在王子朝到達召南之際，楚國在繼位問題上發生動蕩，使得王子朝只能滯留召南。公元前505年，他被周敬王派人刺殺。王子朝攜帶的這批典籍因此失蹤。

那麼，這批典籍去了哪裡？由於當時特定歷史條件的限制，王子朝攜帶的這批典籍沒有傳承，必然遺失。遺失方式不外有三，一是秘藏，二是散落，三是損毀。鑒於這批典籍對當事人的重要意義，白振國認為，散落和損毀的典籍應是極少數，大部分或許都被秘藏。而秘藏的最大可能就是藏在「不見冢」。

據村民回憶，在「不見冢」廟大殿中軸線右側，原有一間小屋，坐北朝南，高約1.2米，門窗儼然，全用青石雕砌而成。在土木建築的廟宇院落較中心位置建造一個石室，這在全國可能都絕無僅有。「我們知道宮殿建築群中的石室，一般都用來存放國家典籍檔案，至今『石室』成了國家圖書館的雅稱。」白振國猜測，「不見冢」上廟宇中的石室可能秘藏了這批典籍。參與研討會的專家們都寄望將來的考古發掘能夠證實這個猜測。

《山海經》是王子朝命人編的嗎

《山海經》《詩經》《易經》，是我國最重要的三大經。但與《詩經》《易經》不同，《山海經》既沒成書年代，也沒作者署名。

歷代學者較為一致的研究結論是：《山海經》成書於春秋末或戰國早期；作者非一人而是一個集體，這個集體掌握較全面的海內外文化信息。

但是，這個集體是誰呢？專家分析有兩種可能，一是洛陽周王室，一是西鄂王子朝。

白振國推斷，周王室是正統王朝，沒有理由不署名。相反，王子朝集體當時被認為是「亂臣賊子」，因此不敢署名。此外，王子朝集體中也具備這樣的編篡人才。他們中既有王室成員、世襲貴族，還有供職於周王室「圖書檔案館」的官吏及學者，包括時任「國家圖書館」館長的老子，還有「老子第一他第二」的計然。計然是當時的地理大家，多次周遊列國。他們攜帶的周室典籍，也是信息量巨大的《山海經》得以成書所必需的文獻基礎。

潛心研究《山海經》多年的文化學者周付祥表示：「《山海經》應該是由王子朝策劃，計然為主編，眾弟子參與編纂的。它應是形於宛（南陽古稱），成於宛的。」他說《山海經》中有一段獨特記載，可印證作者當時所處的地方。《中山經·中次十一經》記載48山，僅南陽就有20座左右，其中對豐山的描述有親歷之感。豐山就在當時的西鄂，王子朝和計然等人應多次到過豐山。

2534年前，從洛陽周王室到南陽西鄂，王子朝奔楚還留下了許多待解之謎，包括追隨王子朝的老子是不是隱居南陽；泗水撈鼎的泗水是不是「不見冢」附近的泗水河……史學家們堅信，隨著將來的考古發掘，所有謎底將會大白於天下。

來源：科技日報

編輯：左常睿

審核：管晶晶

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