老茶客｜關於狗狗的方言段子
苟明奇
漢語里，「狗」代表了忠誠和低賤。
劉邦把自己手下的功勛之將叫做「功狗」，就是用狗比喻他們忠勇。不過，更多的時候，「狗」在人們的文中嘴裡都不是什麼好詞，土龍芻狗、喪家之狗、狗苟蠅營、狗盜鼠竊、狼心狗肺……實在是不堪。其中，有兩個詞很是讓人費解：一個是「狗屁不通」，說話作文不通就不通吧，非得扯上狗放屁——若是狗腸道不通，它也放不出屁來嘛；另一個是「國狗」，比喻陷害忠良的奸臣——好不容易混進國家隊了，結果還是不日哉。
在方言里，「狗」很多時候也形象不佳，是罵詈語常用詞素。四川人的口頭禪「狗x的」，基本上是一天不說過不得。其他一些「涉狗」方言，則跟狗的某些習性有關。
南充人說人吝嗇、摳門兒，會說那人「狗得很」「狗眉狗眼的」。這是因為小狗護食，任誰來動它的食物，狗崽子回頭就是一口。再一個，狗怕熱，天熱時趴在陰涼處，不願動一動。這時你去拉它，它賴在地上，癱軟一坨，任由你拖來拖去，由此有了「耍死狗」一詞，用來說人偷懶、裝病、耍無賴。也正是因為狗的這一特性，北方人愛說「哪兒涼快哪兒呆著去」，其實是隱晦地罵人是狗。
相對來講，方言的「涉狗」詞語中，中性的、稍偏正面的似乎要比書面語略多一點。這可能是因為方言更具草根性，當草根的百姓說著草根的方言談及草根的狗時，就少了一些輕蔑，多了一些親近。
小狗吃東西餓慫得很，狼吞虎咽，風捲殘雲。南充方言「狗兒子乾淨」，就是比喻像小狗舔過的碗一樣乾乾淨淨、完全徹底。
另外，小娃兒病了，南充人就說他「變狗」，既有忌諱說「病」字的緣故，更顯出憐惜的意思。明代顧起元《客座贅語》解釋：「嘲事之失度、人之失意也曰狗」，可見狗在人們心目中有一種可憐的、造孽婆娑（此處「婆娑」南充土話音如「巴沙」，所謂眼淚巴沙就是眼淚婆娑）的形象。甚至在英語里，dog也帶有些不高興、不幸的意味。
一般來講，有家的狗並不可憐，它們只是扮可憐，愛搖尾乞憐。流浪狗沒有家，那是真可憐。我辦公室窗口對著一個宿舍大院，大院里一位老人去世了，留下了一條喪家之犬，成天在院里流浪。與我們辦公樓隔街，有家很小很小的小賣部，開店的老頭兒許是認識它原來主人的，它來了，他就把剩飯剩菜給它吃。
很長一段時間裡，沒人注意它晚上在哪個垰垰過夜，白天會晃蕩到哪些沓沓，但它每天都會在小賣部門前出現。有一天，打狗隊得到情報，過來收拾流浪狗。它拚命地往小賣部逃，不巧，他臨時有事離開了。也許它是來尋求最後的庇護，也許它只是來見他最後一面，總之，到了這兒，它再也不逃了……他聞訊趕來後，只看到牆腳一小灘沒有完全擦乾淨的血跡。我在四樓的辦公室里，清晰地聽見，他喘著氣，翻來覆去地說：「哪恁悶狠嘛，別個畢竟是一條生命嘛……」
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