揚州一座千年古寺，為何能引來歐陽修和蘇東坡兩個文豪修房築堂？

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。這是大家都熟悉的杜牧《江南春》，詩中講到一千多年的南北朝時期，江南各地修建了很多的寺廟，細細算起來，如果這些寺廟要能保存下來，差不多得有一千五百年的歷史了，算是名符其實的千年古剎、歷史悠久的佛教勝地。但能歷經各朝戰亂與千年風雨而依然矗立的古寺卻是少之又少，若有，則必是名動四方的國家重點文物保護單位，而揚州的大明寺算是其中的一家。

揚州大明寺始建於南朝的大明年間，故因此而得名，是名符其實的千年古寺，著名的唐代高僧鑒真大師東渡日本前還曾在此任主持，弘揚佛法。不過令渝帆感興趣的可不僅於此，而是這座千年古寺中，有兩座著名的堂館，一座是歐陽修建設的平山堂，一座是蘇東坡修建的谷林堂，兩位都是名垂千古的文學大師，並皆為唐宋古文八大家之列。

一座寺廟，能有兩位大文豪在此修建堂館，這很少見吧？

先說說歐陽修的平山堂，該堂始建於宋仁宗慶曆八年(1048年)，當時任揚州知府的歐陽修，極為賞認這裡的清幽古樸，於是在此築堂。坐此堂上，江南諸山，歷歷在目，似與堂平，故取名為平山堂。

平山堂是專供士大夫、文人吟詩作賦的場所。宋葉夢得稱讚此堂壯麗為淮南第一，山堂於元代曾一度荒廢，明代萬曆年間（1573~1619年）重新修葺。清代咸豐年間(1851~1861年)，山堂毀於兵火，現在我們能看到的平山堂重建於清同治九年（1870年）。

平山堂的後面建有歐陽祠，據說是蘇東坡為紀念他的老師歐陽修而建，歐陽祠又名歐陽文忠公祠、六一祠，歲久祠廢，移祀平山堂後。乾隆五十八年（1793），運使曾燠按內府藏本臨摹歐陽修像，刻石嵌於祠堂壁間。

咸豐年間，此祠毀於兵火。光緒五年（1879），兩淮鹽運使歐陽正墉重建，費白金五千餘。1953年、1963年兩度維修，相繼接柱0.3～0.8米不等。1974年春進行了大修，1997年又進行了修繕。歐陽祠雖然經過多次重修，但正廳前方的歐陽修像卻神奇依舊，我們無論站在大廳的任何方向，我們看到的這些神像腳尖都是正對著我們的，當時導遊講到此處，渝帆還特此走了幾圈試試，果然神奇。

平山堂確是個幽靜所在，也是個馳目騁懷的好地方。裡面亭台樓閣，雕樑畫棟，院落之間有一些圓形的門拱相連，渝帆正舉著相機拍攝之時，一位僧人正好從圓門走出，頗有意境。

堂為敞口廳，面闊五間。堂前有石砌平台，名為行春台。憑欄遠眺，「江南諸山，拱揖檻前，若可攀躋」，含青吐翠，飛撲於眉睫似與堂平，「平山堂」之名即寓於此，似乎是把盛唐詩人王維的「江流天地外，山色有無中」的名句變成了一幅畫圖，展現在人們的眼前。

堂前朱漆紅柱上有清代知府伊秉綬所作的楹聯："過江諸山到此堂下，太守之宴與眾賓歡"，上聯以山喻人，再現當年高朋滿座，談古論今的盛景；下聯則借歐公《醉翁亭記》中名句，表現歐公無法施展抱負的鬱悶和樂觀自適的落宕情懷。造句既佳，書法古樸，被譽為為平山堂楹聯之冠。

堂北檐掛著林肇元題「遠山來與此堂平」匾額。遊人至此，思古之情油然而生。

平山堂的北面，建有一座谷林堂，據說是北宋元祐年間(1086~1094年)蘇東坡由潁州徒知揚州時，為紀念他的老師歐陽修而建，取東坡"深谷下竊宛，高林合扶疏"詩句中的"谷林"兩字為堂名。堂內懸有檻聯和書畫等作品，環境十分清幽。

歷史上，關於平山塘的詩文極多，下面渝帆摘抄幾首與大家一同分享：

西江月.平山堂（蘇軾）

三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。

欲弔文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時是夢。

平山堂（王安石）

城北橫崗走翠虯，一堂高視兩三州。

淮岑日對朱欄出，江岫雲齊碧瓦浮。

墟落耕桑公愷悌，杯觴談笑客風流。

不知峴首登臨處，壯觀當時有此不。

水調歌頭.平山堂用東坡韻（方岳）

秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉篷舟千里，菰菜蒓羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。

菽洲外，山欲瞑，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風。

朝中措.平山堂（劉原甫，歐陽修好友，曾任揚州知府）

平山闌檻倚晴空，山色有無中。

手種堂前垂柳，別來幾度春風？

文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。

行樂直須年少，尊前看取衰翁。

一座1500年的佛教勝地，為什麼能引來兩位流芳百世的大文豪在此興建堂館？很有意思吧？或許這就是揚州悠久歷史和燦爛文化最真實的體現，當然這只是一個小小的縮影而已！

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