一個戳穿皇帝新衣謊言的人-讀王小波雜文

最新 05-18

《沉默是大多數》是王小波的一部雜文作品，偶爾讀到他的這本雜文集，我第一感覺就是王小波能看到和我們看到的一個不一樣的世界，與其說是他看到的，不如說是我們都看到的這個世界，這個世界就是你我都無法或者不敢去衝破的，一個困住我們的「牢籠」之外的世界。這個世界也不僅僅是一個空間，也許只是一句倫理標準，一門學問甚至是一直以來我們都不曾懷疑過的故事。

我隨便摘選了幾句和大家一起分享，有些人不理解他，有些人卻深深喜歡著他，這就是緣分，不僅僅是書，也是人。

（有人問他你為什麼要寫作？）我相信自己的文學才能，我應該做這件事，但這句話正如一個嫌疑犯說自己沒有殺人一樣不可信，所以信不信由你吧

（某人看到一隻公雞在耍流氓）雖然它是雞，但畢竟是在耍流氓，不知為什麼，傻子在道德上敏感度總是很高？也許是屬於巧合。

科學和藝術的正途不僅僅是關注弱勢群體，，而且應該去冒犯強勢群體，使最強的人都感受到了冒犯，那才叫成就，就像愛因斯坦發表相對論，就冒犯了世界上所有的物理學家。

莫泊桑曾說，提筆為文就想到了讀者，有些讀者說，請讓我笑吧，有些讀者說請讓我哭吧，有些讀者會說請讓我感動吧，在中國有些讀者會說請讓我受教育吧。

不能強求知識分子與一般人在價值觀方面一致，這是向下拉齊，除了價值觀的基本方面，知識分子的價值觀體系應該有獨特的地方，如畫家畫裸體模特和流氓爬窗戶看女人洗澡完全不一樣。

學而時習之不亦說乎，可惜春秋之後，再也沒有人說學習是快樂的。

文化事業最主要的內容不是它的成就而是它的界限

現在人不怎麼看小說了，都看紀實文學，這說明我們的生活帶有千奇百怪的特徵，世界越來越不像世界，小說越來越不像小說。

烏托邦是締造者用自己的一次思想代替千秋萬代世人的思想，假如不把後人變得愚蠢，就無論如何不能成功。

古樹鬧鬼，樹老成精，一門學問最後可能變成妖怪，就說國學，有人說它無所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂意相信，但還是將信將疑，口香糖再嚼也嚼不出牛肉味。

天妒英才，一個可以敢於戳穿皇帝新衣謊言的天才，就這樣早早的離開世界，留下的幾本小說和數量不多的雜文真的無法滿足我們對他內心世界的好奇。