所有的羅漢都有自己的位置，為何濟公蹲在房樑上？難道是受到排擠？

穿著一雙破鞋，戴著一頂破帽兒，身上的袈裟也是破的，還有一把破扇子，還好他的酒葫蘆不是破的，這是濟公身上所有的裝備了。在佛家的壁畫中關於五百羅漢的部分十分壯觀，幾乎每一個羅漢都是四目炯炯有神，穿戴整齊的，他處在其中似乎是一個例外，甚至有一個非常有意思的場景，他的位置是在房樑上面的，不與其他人站在一起。

根據傳說，在五百羅漢進行排序的那一天，他本是最先到達的，但是他來的太早了，其他人都沒有到，所以他就去外面溜達，他可是一個熱心腸的人，天下所有不公平的事情他都喜歡去管一管。就這樣，他因為救了一個人而耽誤了時辰，等到他重新回來的時候，五百位羅漢都已經有自己的位置了。沒有了自己的位置，他有些無奈。環視周圍一圈，發現房梁的上面還有空，於是，他就跳上房梁開始打盹，一直到現在都還沒有從房樑上下來。

濟公的一生幫助了無數貧窮的人，在很多影視資料上都提及到他，在大家的第一直覺中，這些肯定是假的，但是有一些事情在歷史上真的發生過，只是沒有電視上描述的那麼有玄幻色彩。他圓寂之後，全國各地的佛寺都願意為他樹立雕像，那麼，問題就來了，他像是佛，但又不是佛像是羅漢，但是又不是羅漢，那麼他應該被擺放在什麼樣的位置呢？

他在世的時候就被民間流傳為羅漢轉世，如果是這樣的話，再把他安排到正殿，似乎就有那麼一些不合理，這樣會和他的身份產生衝突。如果把他安排到觀音殿呢？似乎顯得有些不倫不類。但是如果單獨為他建堂，這又是不符合規矩的，羅漢堂以外總不可能再有一個濟公堂的存在吧。沒有辦法，他就被安排在了大雄寶殿的過道之中，他本身是羅漢，肯定不能和佛祖觀音這些佛平起平坐，要對他進行區分，他也不能和羅漢同坐。後來在維修大雄寶殿的時候，有人十分有創造思維的把它移到了房樑上面，如此一來，吸引了三寶弟子的朝拜，因此民間有濟公是第501位羅漢的說法。

濟公是一位不喜歡被寺廟的清規戒律約束，喜歡喝酒，更喜歡吃肉的高僧，他的行為有一些癲狂，經常讓別人覺得他是一個瘋子，同時他的學問也是非常的淵博，他經常行善積德，得到周圍人的讚揚，有著活佛的稱號。

他還精通醫術，經常為百姓解決各種棘手的病症，對於窮人，他從不收一分錢。他見不得不公平，見不得有一些地主，憑藉自己的錢財去欺負窮人，他也救了很多人的性命，因此，在人們心中，他有著獨特而美好的形象。他的人生經歷及其富有傳奇色彩，他外表癲狂，腦袋裡裝著知識，他精通佛道，又懂得儒家的學問，為人十分的親和，廣大人民群眾都喜歡他，在他們的心中位置十分的高。

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