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元始天尊為什麼要向如來佛跪禮拜獻?聽盪魔祖師和鎮元大仙怎麼說?

位居三十六天最頂層大羅天玉清境的元始天尊,名字絕對是響噹噹的響亮。

文獻載,「元者,本也;始者,初也,先天之氣也。」而這股氣也具有兩重功效,若「此氣化為開闢世界之人,即為盤古」;若此氣「化為主持天界之祖,即為元始」。因此上,元始天尊便化以盤古真身,理所應當的具備了開天闢地之力,造化萬物之能。

據《封神演義》稱,闡教教主元始天尊師從虛構的鴻鈞老祖,擁有盤古幡、三寶玉如意等不世法寶,曾秒破瓊霄碧霄雲霄三霄姐妹布設的九曲黃河陣,可謂法力無邊。

在《西遊記》中,元始天尊儘管居三清之首,穩坐三尊神像的中間,卻成為隱居幕後的隱者,僅有的一次現身正式場合,還是率眾仙向如來佛祖跪禮拜獻。

傳說中神勇的元始天尊,真的就這麼碌碌無為的任歲月虛度逆流成河嗎?

顯然不是。

孫悟空保護唐僧等人途經萬壽山五庄觀,之所以能輕而易舉的偷吃到人蔘果,就要得益於元始天尊。

元始天尊

要知道,五庄觀仙宮宮主鎮元子,「聖號與世同君,乃地仙之祖」,福祿壽三星坦言自己的道行「不及他多矣」,連「七佛之師,慈悲的教主」觀音菩薩「也讓他三分」;而人蔘果樹「乃天開地辟的靈根」,人蔘果吃一顆能活四萬七千年,豈是誰想偷吃就能偷吃的?

然而,就在孫悟空等人抵達五庄觀的「當日,鎮元大仙得元始天尊的簡帖,邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果」。事情都湊一起了,鎮元子明知盂蘭盆會上有「親手傳茶」之情的故人金蟬子即將到來,孫悟空也是一個不省油的主兒,卻依然告訴看家的清風和明月,哪怕人蔘果被偷,天地仙木被毀,也「不可違了大天尊的簡帖」,必須如約而至彌羅宮聽講。

還有一個大神——九天盪魔祖師對元始天尊也是言聽計從。

鎮元大仙和孫悟空

據「威鎮北方,統攝真武之位」的九天盪魔祖師親口告訴孫悟空,他「剪伐天下妖邪」,「收降東北方黑氣妖氛」,通常都是奉玉皇大帝的敕旨和元始天尊的符召。

沒有這二人的召喚,即便是孫悟空親自來請他出山降服黃眉老妖,他也婉言拒絕,原因很簡單,「上界無有旨意,不敢擅動干戈。」

有鎮元大仙和盪魔祖師的言行背書,足見元始天尊在仙界威望之高。

然而,當如來佛祖奉玉皇大帝諭旨封印大鬧天宮的孫悟空於五行山下受到盛宴款待之時,玉皇大帝特意「請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,千真萬聖,來此赴會,同謝佛恩」,而就是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊三為神祗領諸仙,齊聲高呼,「感如來無量法力,收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚,我等皆來陳謝」,個個都捧著明珠奇花,在如來佛祖面前跪禮拜獻。

如來佛祖

貌似,這一句大合唱,是元始天尊全西遊記中唯一說的一句話,卻是以感念如來佛祖為主題。

那麼,這位曾經幫助玉皇大帝在太始大紀里站上最高神壇,開劫度人,並平衡六合的元始天尊,為什麼甘心如此?

其實,金闕雲宮所控制的三界秩序,原本就是元始天尊、道德天尊、靈寶天尊傾注無數心血才得以共同建成,既然擁立玉皇大帝統御八方,任何人都應該按照既成的規制行事。凌霄寶殿上只有一個可以高高在上的神祗,那就是玉皇大帝。

既然玉皇大帝下旨設宴招待如來佛祖,無論如何,都必須按照玉皇大帝的意思,進行拜獻,天經地義。

太上老君和玉皇大帝

講真,孫悟空說的一句話很有道理,「李老君乃開天闢地之祖,尚坐於太清之右;佛如來是治世之尊,還坐於大鵬之下;孔聖人是儒教之尊,亦僅呼為夫子」,每一個人都不應該凌駕於秩序之上,每一個人都要有自知之明。

「人不率,則不從;身不先,則不信」。從這個意義上講,元始天尊真神仙也,躬身垂範,他做到了。

特別聲明,本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。給老宋留言,好觀點,大家齊分享。西遊路上妖怪多,跟著老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》,查看更多西遊腦洞,一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……

文/老宋//宋諞西遊//原創作品//嚴禁抄襲


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