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在這世界，想找個煩的理由，還真不難。
按照佛系的觀點，這本來就是個煩惱世界。
讀書煩，工作煩，沒錢煩，有錢煩，單身狗煩，有家室也煩，嫌自己長得丑也煩。
理由隨找隨有，煩惱隨叫隨到，比快遞小哥還快。
例如立夏了，你也可以煩呀，因為天熱，因為蟬鬧。
想找個不煩的活動，真心很難。
聽歌？你確定你的耳朵不煩？現在好多的歌手基本上都不尊重我們耳朵的。
看網劇？看到我懷疑編劇是體育老師出身。
喝糖水？自己長的肉，忍著淚，也得自己瘦回去！
看書？
都有手機了，你還好意思看書？
況且，書的正確功能都是用來擺書架的，你還真的去讀？
不過這一回，我真的去讀了。
我要這心靈永不被蒙塵，我要這眼睛永不被遮擋，我要…………
我要讀書。
我要讀一本讓我不煩惱的書。
這書里要有森林，要有隱士，要有精靈，要有小紅帽。
喔，不，想多了，有森林，有隱士就行，雖然江湖上好久沒有我讀書的傳說，但根據我多年不讀書的經驗，
我知道：最不讓人煩的詩，就是隱士山水詩。
念茲在茲，萬物有靈，你想要什麼書，總會有人為你寫，總會有書架為你裝。
伸手一拿，拿到這麼一本——
別的不說，起碼封面綠化面積大，一大片漫無邊際的森林，翠翠的蔓延了整個視線。
把我的眼睛綠化了。
把我的眼睛綠了。
打開這書，發現裡面也綠了，全是蓊蓊鬱郁的森林，別的不說，光沖這生態環境，我也得看下去，至少可以吸氧嘛。
這本書，有氧有森林。
好的書，翻頁的時候都帶風，迎面撲來的都是清涼的氣息。
接下來看隱士，那種集各種不著急和不裝BI於一身的隱士。
壹
那個住在森林中的隱士
第一個故事，果然講的是隱士。
我讀書不多，我認識的人不多，認識的古人更不多，但我知道天下最牛掰的隱士：
陸毅。
喔，不，是唐國強；
喔，不，是王洛勇；
喔，不，是諸葛亮！
諸葛亮在茅廬里隱居，他不著急，他搖著鵝毛扇，說窗外日遲遲；然而，劉備來了，劉備很著急，說要欲申大義於天下。
諸葛亮說，皇叔，你急什麼急，曹操有天時，你沒法兒急；孫權有了地利，你急也沒用。你要的是人和。和，當然不能急。
「北讓曹操占天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。」
諸葛亮的那種集大智慧於一身的不著急，在這草木蓊鬱的草堂里散發著清香。
現在沒有諸葛亮了，只能在軍師聯盟里演，然而，現在還有隱士，那種不著急的隱士。
他不在影視劇里，而是在陳鵬的筆下。
陳鵬的隱士也不著急，也不裝逼，還有點萌：
「設想，如果隱於一座禿山，場景是何等慘淡：想吃野果而不得，想燒開水沒有柴，想寫首詩卻找不到靈感。每日面對光禿禿的山頭，難免唉聲嘆氣.......」
但真的隱士，敢於面對慘淡的森林。
錯了，森林一點都不慘淡。
因為森林提供了木材，可以蓋房架屋，可以做桌做椅，可以燒水取暖，森林也可提供食物。
因為夏天有野果可食，秋天有堅果飽腹，樹林里有蘑菇，腐木上長木耳......森林裡轉一圈，幾個菜便可以上桌，假若再抓只野雞，就可以吃上一鍋香噴噴的「小雞燉蘑菇」。
有了森林，隱士不著急，更不用裝BI。
當然，沒有森林，再高貴的隱士，再不羈的氣質，也會被折損。換句話說，就算你想裝逼，也要有片好一點的森林......
所以如果我是劉備，一定會採取張飛的辦法，一把火將諸葛亮隱居的森林給燒了。
因為沒有森林，諸葛亮沒法兒搖鵝毛扇說：窗外日遲遲，鳳兮鳳兮幾個兮。
隱士和山林從來就是一對兒，彼此成就，
山林負責給隱士提供仙氣，隱士負責給山林提供名氣。
寫到這裡，對不起，我不寫了，也想去山裡住個幾天，做幾天「隱士」。
然鵝，我去隱居了，銀行的房貸怎麼辦？我不還房貸，銀行會不會哭？車庫裡的車子怎麼辦？車到山前必有路，我現在把車都給扔了。
還有，孩子讀書，老人養老，老婆的化妝品，老公的早餐…………
我著急了，我既要這蒼莽的森林，又要那一世的繁華，不負森林不負城咋辦？
不著急，不裝逼，好好讀一本書，也能有VR隱士體驗：
「不必非追求山洞，亦不必非追求森林，但要為自己在心靈里留一個山洞，留著一片森林，方才可找到自己的真心。」
在這個種草拔草的世界，煩惱誰能沒有。但若自己在心靈不只是種草，還能種一片森林，即使不真正的「隱」，你也能萬事看開，離「成仙」也就不遠了。
行，帶著心中新裝的植被，我翻開了第二個故事。
貳
那個吃著竹筍的先生
玩夠了吃雞，周先生介紹我們吃筍。
第二個故事名為《筍之書》，我喜歡，畢竟是說吃。
論吃這事，要說汪曾祺第一，誰敢排第一。汪老先生是「吃貨」。他還寫了一本叫《食事》的書，專門講吃的。寫得最好的是《端午的鴨蛋》了，還上了中學的課本。讀到這篇的時候，我差點沒把課本給啃了。
但讀完周華誠的這篇《筍之書》後，我中午就去樓下吃了個春筍炒肉......雖然一部分原因是因為我特別饞，但更多的原因是因為，他把吃筍寫成了一種娛樂，一種信仰：
「主人賢惠，煮出來好幾樣筍餚：油燜的，紅燒的，清炒的，做湯的。有一道最不尋常：滾刀切出的春筍小塊，鋪在碗底，筍上面覆了一層薄薄的鹹肉。
鹹肉是肥的，蒸出來，是如玉脂一樣透明的顏色。下面的筍塊，也是如玉脂一樣的顏色........這裡的咸香二味，真是不忍細說。」
「茅廬窗內，是紅泥小火爐，煮著一缽冬筍鹹肉。炭火嘩啵，喝一碗山家自釀的米酒，其逍乎遙哉！紛繁塵世，鬱結不快，連同那霧霾一起，都是遙遠的，都在另一個世界了。」
字裡行間各種筍，杭州的筍，北京的筍，山東的筍......保證不重複。讀下去，我決定今年全部吃筍。
作者吃的其實是「鄉愁筍」，然而故事裡非但沒有憂傷，還充滿了歡樂。在高鐵密布的今天，鄉愁多少有點裝BI了，來來來，咱們不著急，不裝
BI
，咱們吃筍。
叄
不小心拐進了影像中的我
讀著讀著，我決定愛上這本書，不帶條件的那種愛。要說愛的理由，除了清涼感的文字，還有知名插畫家三水的插畫。
她將山野間的妙趣，用一種詼諧而明朗的方式表現了出來：
林中有彩蝶紛紛，
我眼裡卻唯獨只有一個你▽
鳥兒在林中盤旋，
一名隱士在林中煢煢獨立▽
樹上有什麼？
是有寶藏還是有野果？▽
插畫還有很多，每一幅都是令人心生歡喜的佳作。但除了插畫，還有更多好玩的東西：
比如，有令人忍不住笑出聲的貓詩；
比如，天目山裡藏著的燒烽蓬；
比如，好聽的民謠、梁朝太子與韋陀菩薩的關係，山僧之詩......
這是一本叫《摶物》的書，它致力於發現那些具有深研品質並一心一意於自己所喜愛的事物之人。希望他們的獨立精神與不二個性帶給讀者智慧的啟發，生活與情感的愉悅。
如果你熱愛生活，如果你也渴望能快速安定下煩躁的心，那麼，你該看看這本書。
它帶給你的東西，將比你想像中多很多。
《摶物2·森之美》
《摶物2·森之美》簡介：
繼《 摶物 1 》「國內青年生活領袖私密書單」之後，本輯《 摶物 2 · 森之美 》以「
古意之心與小森林
」為主題，邀請了
植物學家安歌、翻譯家范曄、終南山詩人二冬、
古代文化學者陳鵬、博物學家木也、散文家陳偉宏、
新媒體主編趙雅嫻、佛教學者馬鳴謙、大學教師與其、
插畫家三水、新銳攝影師顧阿了、出版人周華誠、民謠歌手程璧等二十餘人。
一行人來到中國保存最好的古代森林、韋陀菩薩的道場
臨安天目山
，做了一次
深入而專業的自然采寫。
典雅的角度、真摯的行旅、簡潔的筆觸，
在近200副清新影像的映襯下，
如溪水出谷，繁花在野。
現
《
摶物 2 · 森之美
》
2018春季全彩珍藏版全新上市，
拾文化
出品，
周公度
主編，
定價46元，春季特惠價
33.5元
，
願與君共賞。
（長按識別二維碼購買）
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End
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