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周武帝下令滅佛遭到反對,他怒喊出14個字,群臣嚇得啞口無言

佛教起源於古印度,在東漢初年傳入中國,起初並沒有多大的影響力,與儒教和道教有很大的差距。到了南北朝時期,佛教突然就火了,僧人和寺廟隨處可見,僅洛陽城內的寺廟就超過1300座,杜牧曾寫下這樣的詩句:「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」歷史上有四位皇帝下旨滅佛,周武帝宇文邕就是其中較為著名的一個。

宇文邕出身於官宦世家,父親宇文泰是西魏的丞相,掌控著朝廷大權,在如此顯赫的家庭背景下,12歲就被西魏皇帝封為輔城郡公。哥哥建立北周之後,宇文邕更加受到器重,先後提拔為大將軍、上柱國、大司空。原本宇文邕沒想過要做皇帝,儘管堂哥宇文護手握大權,周明帝只是個傀儡,但宇文護覺得周明帝不好控制,就派人將他毒死,把年僅十七歲的宇文邕立為新皇帝。

在人屋檐下,不得不低頭,宇文邕對堂哥宇文護恨之入骨,做夢都想把他幹掉,但他知道宇文護根基很深,只能選擇了隱忍,表面上還要對他言聽計從,甚至連大話都不敢說。經過十幾年的忍耐,周武帝慢慢有了一些權力,在弟弟的幫助下,剷除了權臣宇文護,把大權牢牢中控在手中。

此後不久,周武帝就進行了改革,北周國力逐步提升,逐漸有了與北齊一決高低的資本,就開始準備出兵征伐。既然是要打仗,就要解決兩個問題,一是軍餉和糧草,二是兵員的補充。由於當時佛教盛行,許多人都出家做了和尚,寺廟佔據了大量的土地,而且不需要向朝廷交稅,也不用當兵。

如以此來,就導致朝廷是賦稅收入減少,士兵數量不足,加上很多百姓的田地都被寺廟佔據,生活在水深火熱之中。於是,周武帝就決定滅佛,把文武大臣召來商議此事,並提出「以儒為先,道次之,佛教最後」的思想。當時不少信佛的大臣,紛紛勸說皇帝不要這麼做,甚至有人說:「皇上啊,若是得罪了佛祖,您以後是要下地獄的。」

周武帝非但沒有害怕,反而怒喊出14個字:「但令百姓得樂,朕亦不辭地獄諸苦。」以此表示滅佛的決心。聽完皇帝的話,大臣們嚇得啞口無言,不敢多說一個字。周武帝說干就干,絕不拖泥帶水,在很短的時間內,拆除了四萬多座寺廟,上百萬僧人還俗,其中一部分作為兵員被送入軍營。

經過此次滅佛行動,北周的國力進一步增強,周武帝親率大軍出征北齊,僅用了不到兩年的時間,就把北齊給滅了。值得一提的是,在進攻北齊的時候,周武帝下了這樣一道軍令:「禁止踐踏莊稼,犯者皆斬。」另外,周武帝生活上極為簡樸,不建造奢華的宮殿,而且關心民間疾苦,是南北朝時期難得的明君,卻只活了35歲,否則會有更大的作為,他的那句「但令百姓得樂,朕亦不辭地獄諸苦」,至今讓人欽佩不已!

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