薛寶釵哥哥酒後一句話，力證金玉良緣純粹是子虛烏有！

讀紅樓夢，傷感於林黛玉和賈寶玉悲哀纏綿的愛情故事，對金玉良緣一派的小動作氣得牙痒痒。

最開始的時候，金玉良緣是通過鶯兒這個小丫頭浮出水面。

薛寶釵落選後不久，賈寶玉去梨香院看望她。薛寶釵突然想要看看賈寶玉的通靈寶玉，於是賈寶玉就將玉摘下來給薛寶釵看。

薛寶釵看完後又將玉翻過正面重新細看，念出了通靈寶玉上面的八個字「莫失莫忘，仙壽恆昌」，而且念了兩遍。

而薛寶釵的丫鬟鶯兒這個時候全然忘記要給賈寶玉倒茶，只顧著發獃，被薛寶釵叫醒後，她又笑嘻嘻地說通靈寶玉上面的八個字和薛寶釵項圈上的字是一對兒。

這下好了，賈寶玉就吵著要看薛寶釵的項圈，薛寶釵就說是人給了兩句吉利話，所以才天天帶著，然後就將自己的金鎖從紅襖裡面取了出來拿給賈寶玉，上面寫的字是「不離不棄，芳齡永繼」，連賈寶玉都感慨和他的玉是一對。

這個時候鶯兒又插嘴說是癩頭和尚送的，必須刻在金器上，薛寶釵不等她說完就嗔著她去倒茶。

這一章節的故事，作者命名為「比通靈金鶯微露意……」，著實是金玉良緣開始浮出水面。

從此，金玉良緣的說法就傳開了，元春省親結束後，連林黛玉都諷刺賈寶玉「你有玉，人家就有金來配你」。

後來，端午節的時候，元春賜下來的賞賜，賈寶玉和薛寶釵的是一樣的，林黛玉和迎春、探春、惜春是一樣的，其中的用意不言而喻了。

而金玉良緣本身又是什麼呢？除了丫鬟鶯兒的欲言又止的表達，後文里作者通過薛寶釵的心理活動以及薛蟠的口無遮攔給表達了出來。

端午節的賞賜下來後，賈寶玉和林黛玉在爭論金玉良緣，而薛寶釵恰好看到她二人，誰都沒有打招呼，賈寶玉和林黛玉看到薛寶釵後就走了，而薛寶釵本人也走了，原因如下。

薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻」等語，所以總遠著寶玉。昨兒見元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。

賈寶玉挨打後，薛寶釵聽說是因為薛蟠說了賈寶玉和琪官之事，在看完賈寶玉後就匆匆忙忙回家了，回到家裡先是跟薛姨媽說了。

後來薛蟠喝完酒回來，薛姨媽就質問他，薛蟠氣不過就要去打賈寶玉，這個時候薛寶釵就在言語上對薛蟠進行彈壓，說就是他日常不防頭慣了，所以出了事別人就怨他，薛蟠這下就惱了，越是說薛寶釵是故意偏護賈寶玉。

薛蟠也因正在氣頭上，未曾想話之輕重，便說道：「好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了，從先媽和我說，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見寶玉有那勞什子，你自然如今行動護著他。」

所謂的金玉良緣，就是薛寶釵要嫁給賈寶玉，依據是金鎖是高人給的，經高人指點，薛寶釵日後要嫁給有玉的人。

但也就是薛蟠的這句話暴露了金玉良緣完全是杜撰，是子虛烏有的！

薛姨媽說金鎖是和尚給的，姻緣也是和尚說的，到了薛蟠這裡，薛蟠是聽薛姨媽說薛寶釵要嫁給有玉的人，表面上看是沒有問題的，實際很有貓膩。

首先，假如薛姨媽的話是真的，薛寶釵有金鎖，要揀有玉的才可正配，那薛家之前送她參加宮選做什麼？

其次，薛蟠作為薛寶釵的哥哥，知道「有玉的才可正配」居然是從薛姨媽那裡聽說的！薛姨媽作為大戶人家的女流之輩，不易拋頭露面，要知道薛蟠遠行那一章節里，她可是站在廊上擱著門和裡面的當鋪夥計說話哦。

這就有意思了，薛姨媽是怎麼見到和尚的，是怎麼知道這一番姻緣天定的？

假如這塊金鎖是薛父過世前就有的，那可能之前是和尚給了薛父。既然如此，連穎兒一個小丫鬟都知道的事，薛蟠怎麼會不知道，薛家不應該是上上下下都知道才對嗎？

假如這塊金鎖是薛父過世後才有的，薛姨媽是一個婦道人家，不易拋頭露面，這塊金鎖怎麼的也應該是通過薛蟠才能到薛寶釵手上；婚配之類的言語，也應該是和尚告訴薛蟠，薛蟠轉述薛姨媽才對，怎麼反倒是薛蟠不知道，薛姨媽是消息的來源呢？

薛蟠酒後一句話和薛姨媽的話是前後矛盾的，所謂的金玉良緣不過是來源於杜撰。

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