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人自渡的那一刻,便成了佛

最有格調的心學微刊

心經

 心中的菩提

印能法師 

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說什麼佛渡有緣人,其實在生命這條大河面前,若要泅渡,只有靠自己。

早上打開今日頭條,私信箱里有十條信息,全是一個人所發。凌晨二點,她自己在那絮絮叨叨,有的長一些,有的短一些,關於情感上面的"痛苦"。

她之前談了一個男友,是她追的人家。沒多久就住在一起,而且是住在她家。

在一起之後,兩人基本零溝通。她每次想跟他交流的時候,都因為對方一句「感到累」而作罷。作為旁觀者,她的朋友都覺得他倆太不像戀人,而且彼此相處看著就讓人覺得很壓抑。

她的敘述表達的意思其實很明確,自己處處為他著想,完全為了他好,好心提醒、好言相勸,而且也表現得遷就他,到最後,對方卻在離開之後提出分手,理由就是,他覺得和她相處起來太累了。

她現在覺得很痛苦,明明對他那麼好,明明都是為他好,明明是奔著結婚去的,為什麼會是現在這種狀況……

我不知道可以回復些什麼,或許她也並非想要解決方案,只是心有不甘。想想看,一個人付出那麼多,整個過程也表現得憋憋屈屈,最終卻沒獲得圓滿,甚至連對方一句暖心話都沒有,能甘心么?

之所以不回復,是因為相信一點:糊塗至此,不管別人說什麼,當事人大概都將繼續深陷痛苦泥淖,捨不得似地擺脫不了。更何況,我也支不出什麼招。體驗與感受面前,語言總是顯得蒼白。

佛渡有緣人。以前對這句話很是不解:佛主慈悲,天下蒼生當一視同仁,為何還有所揀擇?為何渡人的時候還要看有緣無緣?

後來漸漸明白,並非佛要揀擇,這種揀擇實則無奈之舉,大概佛也有心有餘而力不足的時候。所謂有緣人,其實是懂得的人。

就像一隻杯子,空著,才能往裡面注水,裡面已經裝滿東西,或者蓋子封著,又或者倒扣在桌上,佛也只能念一句阿彌陀佛,愛莫能助。

懂得,並不等於博聞強識,也不代表學富五車,不一定與一個人的知識含量成正比——有時候恰恰成反比。

懂得,是悟的能力。悟,從智慧中來。智慧,從靜思中來。

「執迷不悟」這個詞,道出人的兩種可貴能力,一個是迷,一個是悟。同時也道出人所常有的兩個問題,一個是執迷,一個是不悟。

迷是一種狀態。在愛情中,迷也是必要的。愛情就屬於沉迷的狀態,能迷才能愛。能夠沉迷多久,就能愛戀多久。沉迷消失,愛的感覺隨之消散。

悟是一種能力。能夠悟,才能有所懂。悟,讓人看清自己,看清外界;否則,就是拎不清,一片混沌。

世人愛著的時候,就好像沉湎於一場美夢,能夠「執迷」,才能甜蜜。當愛不再,能悟,才能醒來,否則將是痛苦、糾結、不甘、由愛生恨。

現在的人,因為功利和拜金,在愛里並不能很好地迷。純粹的愛,在現實中猶如稀有氣體。難得迷了,又無法在對方轉身之後自己及時清醒地悟,甚至永遠不能悟。

愛的時候,不迷則不美;不愛的時候,不悟則痛。

佛語總是言約意豐,要麼索性「不可說」,大概是因為他知道人不能悟,說再多也是白費口舌。

有時候東西寫久了,我會看一看情感調解類節目。家家有本難念的經,不是為錢,就是為情,或者既為錢又為情。

看的過程中一直存在這樣一種疑慮:那些情感專家分條縷析、一針見血、循循善誘、切中肯綮的調解,當事人有多少能夠聽懂、並且有所悟呢?

聽見是一回事,聽懂是另一回事。聽懂,只是反思的基礎。

專家們的話語固然專業,不代表對當事人「有用」。相反,他們越是講得頭頭是道,往往越是給人一種雞同鴨講的感覺。如果真心想幫他們答疑解惑,或許深入淺出,比說一些讓人感覺自己好厲害同時又聽不懂的話語要「有用」得多。

說到底,人想泅渡,首先得自己會游泳,別人只是指點一個方向。

也是此刻才相信,佛不在高深,而在平常。


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