「中國式情商」才是情商的最高境界

一談到情商這個話題，總是會出現兩種觀點。

一種觀點認為：懂得人情世故、會做事會做人是高情商的表現。

緊接著就會有另一種觀點站出來進行反駁，這另一種觀點引用西方人對於情商的定義，把情商分為了五個方面的能力體現，自我（情緒）意識，管理情緒，自我激勵，識別他人情緒，人際交往。這五種能力高了，才是高情商的表現。

第一種觀點一般被稱作「中國式情商」，是中國廣大勞動人民在歷史和生活經驗中總結出來的道理。第二種觀點則是情商這個詞語的來源，是西方的心理學家們基於心理研究總結出來的理論。

那麼到底哪個是正確的呢？

我個人認為，兩者都沒錯。

但是為什麼中國式情商不被持有西方情商理論的人所認可呢？

孔子有一個弟子叫子貢。

有一天早上子貢在掃地，有個人來了問子貢：「您是孔子嗎？」

子貢答：「您來找我老師有什麼事情嗎？」

「我想向他請教關於時間的問題。」

「這個問題我知道，可以回答你」

「那你說說一年有幾季？」

「四季。」子貢笑答。

「不對，一年只有三季！」

「四季！！」

「三季！！」

「四季！！！」子貢理直氣壯。

「三季！！！」來人毫不示弱。

然後就爭論不止，一直爭論到中午也沒消停。

孔子聽到聲音，從院內出來，子貢上前講明原委，讓孔子評定。

孔子先是不答，觀察一陣後說：「一年的確只有三季。「

來人聽此，大笑而去。

待來人走後，子貢忙問老師：「這與您所教有別啊，且一年的確有四季啊！

「這一年到底應是幾季？」孔子答：「四季」

子貢不解。孔子繼而說道：「這時和剛才不同，方才那人一身綠衣。他分明是田間的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只經歷過春、夏、秋三季，哪裡見過冬天？所以在他的思維里，根本就沒有『冬季』這個概念。你跟這樣的人那就是爭上三天三夜也不會有結果的。你若不順著他說，他能這麼爽快就走嗎？你雖然上了個小當，但卻學到了莫大一個乖。」

說完，子貢立刻明白了。

西方的情商理論，定義明確，提高情商的操作步驟也說的很詳細。但是恕我直言，國內研究西方情商理論的人，很少能夠按照方法步驟大幅度提高自己的情商。因為西方的情商理論是基於心理學的大框架下提出來的，而國內的心理學科普知識還有待普及。換句話說，情商的提高，是跟解決自己的心理問題是同步的，而一步一個腳印的解決自己的心理問題，在時間和金錢上就是一個不小的花費。所以說，即便是國內很多知名的心理學家，在依照西方情商理論來進行自我實踐的時候，在提升自己情商的道路上也是步履維艱，更別說很多半吊子水平的心理學相關從業人員了。

所以，西方情商理論到了中國最終變得僅僅是個理論而已了。目前網路上的很多關於情商的內容，基本上都是來自於這個西方情商理論，換湯不換藥。

而把西方的那一套理論實踐下來，最終達到各項能力的上限會是什麼樣子呢？是「胸有激雷而面如平湖」呢？還是懂得「察言觀色」？亦或是跟任何人都能處的來，人際交往能力很強？

到最後你會發現，這不就是妥妥的中國式情商嗎？

現在你明白為什麼會有那麼多的人不認可中國式情商了吧？因為他們學習了西方的情商理論後，卻無法進行實證，而實證的終極結果就是中國式情商。就好像一身綠衣的蚱蜢一樣，只知道三個季節，卻無法感受作為一年之終的第四個季節。由於他們沒達到過那個高度，所以他們就以為那個高度是不存在的，然後又來反駁最終達到那個高度的人事物。

不得不說這是中國文化的悲哀啊。

中國的文明延續了幾千年，很多經驗和道理都是經過老祖宗們無數遍的驗證才得以傳承到了現在。

可惜我們現在所在的文明是西方式的文明，講究的是科學、邏輯和發展。

作為一個中國人，我並不排斥現代文明，雖然它僅僅才延續了幾百年，並且看似已經走到了頭。

但是，如果能夠利用西方文明的知識，來印證中國的古老知識，也許你會發現，其實中國文明才是最高的境界。

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