劍橋《arq 建築研究季刊》推出「中國日常建築」專輯
arq: Architectural Research Quarterly
建築研究季刊
本刊涵蓋建築設計各個方面的尖端工作。內容包括建築設計、城市化、歷史、理論、環境設計、建築、材料、信息技術和實踐等。每期還包括訪談、不定期報告、生動的信件、書評和卷首特輯Insight等特別專題。本刊也刊載對重要建築物的評論，相比當前同類期刊，佔據較長篇幅，內容更為詳盡。《arq 建築研究季刊》設計優雅、富有靈感和吸引力，是行業和諮詢業以及學術研究人員的重要閱讀刊物。
《arq 建築研究季刊》2017年第三期特別推出「Everyday Architecture in China 中國日常建築」專輯，收錄了6篇文章，選自2016年5月東南大學和墨爾本大學聯合舉辦的在中國南京召開的關於日常生活和日常建築的國際會議。
「日常生活，現代化背景下的空間設計與空間實踐」國際會議發言人與特邀評論員，左起：Shi Yonggao, Zhu Yuan, Tian Hua, Li Hua, Chen Wei, Huang Juzheng, Jianfei Zhu,Michael Dutton, Kim Dovey, Wang Junyang, Pierre-Alain Croset, Zhuang Shen, Wang Hui, Lai Delin, Lu Andong, Li Haiqing, Tong Ming, Ge Ming。
arq 「中國日常建築」專輯 | 主編寄語
本期 arq 探討當代中國背景下關於日常建築的思考的可能性、潛力和方向。「日常」一詞描述了對所謂的普通人的生活及其常規和儀式的一種關注。它在當今學術界的使用，主要源於諸如拉斐伏爾和德·塞托這樣的文化理論家的研究工作。在建築學領域，「日常」可以指非專業人士的設計和建造，或設計過程中非專業的利益攸關方的參與，或關注日常生活的細節和格局甚至推動其發展的專業人士的設計。在當代中國，面對國家引領的大規模的設計建造和基礎建設，這些觀念和思考具有獨特的重要意義。
本期雜誌發表的六篇文章，選自2016年5月東南大學和墨爾本大學聯合舉辦的在中國南京召開的關於日常生活和日常建築的國際會議。會議的參與者包括建築師、評論家和政治理論家。作為會議聯合召集人和本期 arq 專刊策劃人，朱劍飛在開篇導言中介紹了文章的組織和文集的整體影響（200-202頁）。他說，會議組織者「希望強調平民百姓的重要價值，以及日常生活這個範疇的批判性和開放性」；組織者希望以此「考察此概念的重啟和再生的前景，以助我們對於中國的觀察和思考」。朱劍飛寫到，「我們希望保持的，是對於現代性、科學技術、市場經濟和國家權威的一種沒有結論的、非抵抗的，但卻是追問的和政治的關係」。這裡收錄的文章，既有廣泛的全球相關性，又與中國具體情況直接相連。我們希望這些文章探討的議題，尤其是關於普通人和無名氏的各種思考，將為在各文化領域之內和之間工作的建築師和批評家們，開啟富有成效的機緣和前景。
六篇文章涵蓋了許多重要議題。
在題為Designing the everyday「設計日常生活」論文（pp. 208-221）中，主持建築師王輝介紹了都市實踐（URBANUS）的四個作品案例，分析它們如何構成自下而上的關注日常的建築，並挑戰居高臨下的非日常的傳統思維方法。在分析四個案例（一個公共設施、兩個四合院改造、一個農村社區即陝西省五龍廟環境設計）後，王輝指出，「在中國的城市化過程中，都市實踐一直追求著如何使城市更具活力和魅力；『日常』因其關聯於當代生活的複合動力而成為都市實踐不懈思考和探討的一個主題。」
在題為Learning from the everyday world「向日常生活世界學習」的論文(pp. 222-233)中，上海Atelier Archmixing工作室主持建築師庄慎、華霞虹展示，所謂的向日常的學習，是以實踐為基礎的，構成一種理解多變的物質環境和探索新設計策略的途徑和方法。他們指出，「作為在一個『空間冗餘』已是常態的環境下的當代中國建築設計工作室，對其他路徑的探討、對不同於『可識別系統」的追求，成為一種必然」。他們指出，「一個真實的當代中國建築的特質，只可能從現實的堅實土壤中產生和發展」。文章介紹了上海和周邊的11個項目，展現了一個從大都市的微觀世界中出土發芽的思考的設計實踐。
在題為The everyday: A degree zero agenda for contemporary Chinese architecture 「日常：當代中國建築的零度議題」的論文(pp. 234-246)中，上海同濟大學的王駿陽教授展現了日常議題在當代中國建築的理論研討、設計實踐和課堂教學中的三個案例，並試圖通過中國和國際的語境說明這一議題的理論和學科意義。一旦超越本質主義和形而上學的歷史和文化論述，王駿陽認為，作為「零度」議題的日常「將有望讓我們重新認識中國建築的現實維度，從而以更為有力的建築設計和社會關聯挖掘建築學在實用性、詩性和批判性等層面的潛力」。
在題為The Spatial engenderment of everyday reading: teaching practice in the Chinese village of Shi-shan-xia, Lishui town「日常閱讀的空間啟動：南京溧水石山下村教學實踐和思考」論文(pp. 247-254)中，東南大學的朱淵副教授（以及陳卓和劉曦文）展現了在鄉村設計教學中空間日常的引導和呈現意義；文章介紹了這一獨特教學和設計法所包含的對於「日常觀察」、「系統物建構」、「場所關聯」和「物象呈現」的引入和使用。朱淵說，「這樣一個基於日常的教學構架，從日常觀察開始……最終獲得一種源於日常又超越日常的空間實踐。」
在Reconstructing the 『everyday』 for a political aesthetic in design「重構『日常生活』：建立一種設計的政治美學」論文(pp. 255-264)中，墨爾本大學的朱劍飛副教授，以朗西埃的「感知」和「美學革命」等概念為基礎，重構日常生活的觀念，以此探討一種設計實踐的新起點。按照朱劍飛的說法，這種新方法，強調水平向的對於無名氏和普通人的容納，「追求普世的平等，反對等級和區分的邏輯」；「該方法要求獨立和非獨立的綜合」；「它追求一種重要的雜質性，確保一個設計不全是藝術、不全是形態，不全是『建築』，而永遠包涵著一些其他的事物」。
在題為Spaces of the Political「政治的空間」論文(pp. 265-276)中，倫敦大學金匠學院的亞洲研究中心主任和政治學教授麥克爾 · 達頓（Michael Dutton），顯示了中國的劉文彩收租院雕塑展覽館和英國的水晶宮建築，如何構成通過不同政治觀念轉變日常生活的兩種途徑。達頓教授指出，「收租院和水晶宮，一個努力把控了政治的濃烈能量，一個卻在消解沖淡並努力轉化著政治的能量；它們展現的不僅是國家的機器，而更是政治的機器化……就此而言，敵友的區分依然保留在政治的核心中，但它的權威現在更多地來源於……此權威如何催生一種走下、進入、轉化以身體政治為基礎的日常生活的世界觀。」
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