一套拳，百樣生
圖文|網路 編輯|禪音
智者樂水
空花梵行
巫娜
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昨天在車站等車，突然聽到聲聲童音：「我打啊——」扭頭一看，一個小男孩正把車站上穿制服的安檢叔叔當假想敵人，自己呼嘯著揮拳衝上去，頭髮飛揚，小臉憋的通紅，尖叫「我打啊——」，聲音蜿蜒犀利，活脫脫小版李小龍再現，安檢叔叔臉露微笑陪著扮壞蛋。我感慨，武俠夢它在，就植在大人和孩子的心中。只不過，有的人把習武納入生活，有的人淺嘗輒止，有的人只是夢裡過客。
練了幾年太極拳，師徒情，同門師兄弟姐妹情，有深深淺淺的足跡。同那些職場、官場、酒場、戰場等等一樣，在太極習練場里，每人不同階段不同感悟，人生百態。一套拳，一個老師教，不同的人不同領悟，表達出來則姿態萬千，由著拳這個磁鐵，拳中看人性，人性表達拳。如同女媧用繩子一根，沾點泥巴，一甩，真出了彩。那麼，每個人都在各自追尋著什麼？
我對太極的最初印象，一個字——慢，老年人緩緩的出掌，緩緩的畫圈，緩緩的移步。但隨著太極拳學習漸漸遞進，最初的印象被完全改變。太極這個中國傳統文化的瑰寶，閃爍著神秘的光輝，徹底顛覆我最初對它淺顯粗陋的觀念。
來打拳的人，大體分成兩類：養生健體的，追尋太極真諦的。前者居多，後者人有很多先是奔著養生來，練著練著，感知到身體的康復，感知身體內在的微妙變化，體會太極帶來的快樂，一步步走向探索太極奧秘的路。
我在練習太極的第一階段里，學習了一些太極拳拳架，體會到抻筋拔骨引起的疼痛滋味。記得練到第四個月，蹲不下去，蹲下去了起不來。退堂鼓打了N回，終於有一天，沒有預兆，突然能蹲站自由，疼痛像是瞬間治癒。我想，或許是老天爺使了個小伎倆，先設置一個小小的障礙，然後又給塊餅乾，賜予一張「堅持鍛煉」的門票。那時的我初學拳架，從心底佩服那些常年風雨無阻的師兄姐，在當時我的眼裡，盛了滿滿的羨慕，他們的臉上自信滿滿，自娛自樂，行雲流水，沉浸其中，快樂無比。一起練拳的，有走有留，留下的人繼續練習拳架，每天高興的來，盡興的歸，也很快樂。把練拳架當作鍛煉身體的規律活動，就和跑步、走路、游泳一樣，只求運動帶來快樂健康。這，是一種練拳的態度。也挺好，身心快樂。至於後來，有的人選擇離開隊伍，是放棄了；有的是不滿足現狀，想補充更多的東西。這，該是另一種練拳的態度，是一種對太極的不甘心。
打拳能看出人的個性。專註、自我感覺好的人不在乎別人的眼光，自己打自己的招式，沉醉自我，樂享其中；
性格奔放心胸開闊的人，拳架舒展協調，剛柔快慢，眉眼放鬆；
剛愎自用的人，身體大起大伏，動作之間的轉換像刀切一般僵硬，表情弩張；
柔弱自卑的人，胳膊腿抻不展，動作之間拖泥帶水，表情拘謹；
性格懦弱的人，他的動作即使練的非常熟練，行雲流水，拳里怎麼看都缺少一種個性，像一段不加標點符號的文字...
一個人的拳，就是一種個性標籤。經過正規訓練，拳架能減少誤差，但這種個性標籤多多少少都會像影子一樣，述說主人的內心密碼。筆有筆鋒。拳有拳風，字如其人，拳如其心。
有時和朋友聊天，嘴裡常帶出「拳友」。回頭想一下，我學習太極第一階段時的「拳友」，有的連音容印象都沒有留下，有的是點頭泛泛之交，有的是見面可以說些無關大雅的話，能敞開心扉的幾乎沒有。現在想起來，和練習的內容不無關係，太極拳博大精深，需常年練習拳架和推手，聽勁、化勁、懂勁，練知己知彼功夫。若僅僅練習外形，猶如蜻蜓點水，沒有深層交流和感悟，人與人之間缺少了太極拳拳法這個核心的研究話題，相處大部分點到為止。
但裡面仍有我敬而遠之的一類人：虛假之人，唱高調標榜自己貶低別人的人，是非之人。「上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。」真正有德行的人，不在於表現在形式上的德；虛假的德行拘泥於形式上，表面有德的人，實際上是沒有德。例如，雨後，在眾人面前撿蚯蚓拾蝸牛放回土地的人，都是真慈悲心嗎？不撿蚯蚓不拾蝸牛就沒有慈悲心了？天天嘴裡念叨佛天天拜佛的人一定是寬厚仁義之士？不懂佛法的人就一定沒有菩薩心？未必，做給別人看，有目的做違心的好事，為利益拜佛...真性情之人，言行思想一致。但這些假慈悲，頂著光鮮的帽子，令人不齒。據我觀察，打拳的場地也不乏有這類人。練習太極拳，修身養性，一個人的劣根性和目的性太強，超越了修鍊太極的範疇，將無法感知太極真諦。
我學習太極拳的第二個階段，主要學習太極推手，兼顧傳統太極拳套路。成長的道路上，開拓自我，和一群熱愛太極的人一起練習太極，感知太極四兩撥千斤，柔弱勝堅剛的樂趣。很多的快樂油然而生。
老子說，「天下至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。」說的是天底下最柔弱的東西，往往能駕馭天底下最堅硬的東西。無形的力量，往往能穿透不留任何空隙的東西。我因此而認識到無為所帶來的種種好處。
老子說的天下最柔弱的東西，如水，空氣，陽光，它們並無外形的堅剛，它們的力量，常常被忽略，卻在我們的生活中無處不在，它們主宰了地球上的生命。
在太極推手運用上，得太極真諦者看起來不過平常人，無健美運動員那樣健壯的肌肉，甚至身體瘦弱，外人搭在他身上，肌肉鬆弛。太極棚勁蘊含著身體的內部，不聲張，身體的棚勁像個氣球充滿全身，當格鬥時，勁力便會如同虎豹一樣迸發。而練就這種勁，需要有水滴石穿的韌性，品性低調，一顆熱愛太極的心，一種頑強的意志力。
能夠有這樣品性的良師益友是人生一大幸事。我和我的夥伴們一起練習太極，每個人都有自己的初衷，想來養生的，喜歡隊伍氛圍的，來尋求太極功夫上身的...想投巧的人，想著走捷徑，練習時斷時續，儘管聰明，古靈精怪，練到後面，往往是被後來者居上，功夫上不了身；不張揚，表面憨厚，默默努力，細細悟道，每天堅持練習基本功的人，往往開始不起眼，後面不鳴則已，一鳴則驚人，功夫了得，令所有人刮目相看。殊不知，他們背後對太極的付出。「大方無隅；大音希聲；大象無形」，最方正的反而沒有稜角，最大的聲音反而聽不到聲音，最大的形象反而看不見形象。老子說的在現在仍有現實意義，真正有水平的人謙遜虛心，不顯露鋒芒。
在太極推手練習中，較常見心態是爭輸贏。兩人推手，若一心想著把對方推倒，用師父的話講，我們現在的練習還在初級階段，如果靠快、靠猛，對方聽勁達不到快速應變，內勁不夠，則出手者很容易佔上風，有沾沾自喜的心態；若對方聽勁好，或內勁大，則出手無效，立刻又沮喪失敗。在爭輸贏的心態下，考慮勝敗大於考慮勁，心不能靜，丟失了粘黏連隨，錯失各種訓練機會。但當把心態放在訓練自己太極身法、體會勁、學習勁的時候，無需刻意改變，意在相互學習，領悟思考，不想輸贏，反而成贏家。彼不動，己不動；彼微動，己先動。唯不爭，故天下莫能與之爭。這兒的「不爭」，我理解的是不與別人爭。但是，要與自己爭，今天的自己是倒退了？還是超越了昨天的自己？是否達到了自己的目標？知人者智，自知者明。有戰勝自己的力量，了解自己。就能及時發現自己，修正自己的心態。避免好的願望變成空想高懸空中觸不可及。
拳場里的百態，總有一種是你，一種是我。是做一個盛滿了水的杯子，還是做一個盛半杯水的杯子，或是做一個空杯，在於自我，初衷不同，無關對錯，快樂就好。
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勿使前輩之遺珍失於我手，
勿使國術之精神止於我身。
※貓步看似簡單，但這些細節卻是打拳成敗之關鍵！
※多次強調腰脊中正，可別再塌腰翻臀了！
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