匆匆的日本人

九州好書

日本人不悠閑，上班匆匆、吃飯匆匆、睡覺匆匆，就連做愛，據說日人好像也是匆匆。

家鄉小城，地處東北邊陲，是典型的「千里冰封，萬里雪飄」望不見長城內外，但也惟余莽莽的閉塞苦寒之地，每次回鄉省親，總有父老相問：中國好哇？還是日本好哇？回答「日本好」容易被從內心痛恨鬼子的家鄉父老誤判為漢奸，說「中國好」，又有點違心。偶然想起「悠閑」二字來，覺得若以此為準繩，中日倒有得一比。

國人的悠閑，是我們從小看到大的，舉個在中國大江南北無處不見的實例，每逢盛夏烈日炎炎之際，城市的街頭、巷尾、樹下，會常見一隻躺椅，一把搖扇，一杯濃茶，配一位袒胸露背的躺在上面的男子，或讀書看報或呼呼大睡，悠然而又令人羨慕。

這在日本，簡直是不可思議的，莫說日人沒這份時間，即使有，注重形象的日人也不會這麼做，充其量他們會停下匆匆的腳步，在自動販賣機里買上一聽冷飲，一仰脖「咕咚咕咚」牛飲而盡，然後再繼續他們的「匆匆」。日本人白天時自然也會睡，不過，那是在電車裡的困極累乏而小憩，與悠閑也就很難扯上關係了。

中國人多，因此街上人亦多，無論是逛街還是工作，國人都是慢當四穩悠然自得的，若非遇上爹死娘嫁人、老婆跟人跑、丈夫包二奶、被炒魷魚等大事，國人是永遠不屑於匆忙趕路的。就是趕火車，也都會在候車室里泡上幾個小時而絲毫不覺得煩。

而日人則不然，趕電車是以分秒計算的，一腳踏上站台，電車呼嘯而至，再一腳踏上電車，電車疾駛而去，才算正常。

中國人在大街上遇到有事情發生，會不約而同圍上個裡三層外三層看熱鬧，即使外圍的人有時什麼也沒看到，也絲毫不影響他們繼續圍下去的耐心。

日本人在路上如遇有事發生，哪怕是地上躺個死人，也絕少有人過問的。原因嘛，一沒時間，二怕惹事上身。估計哪怕是日本東京國會議事堂被扔個導彈，日本人也不會去湊熱鬧的。

飲食上亦然，國人的早、午餐時間已然充裕，至於晚上喝酒，則更是要推杯換盞到一醉方休才肯作罷；日人的早、午餐則正相反，基本上是幾分鐘就搞定，喝酒雖也講究一次會、二次會，但由於日人視喝酒為工作的繼續，因此，喝到最後則是更加疲憊不堪，又哪有什麼悠閑可言。

常見一兩個日人站在車站站台上，沒有下酒菜，拿幾聽易拉罐啤酒在那裡「干拉」（北方方言，指沒有菜只喝酒），這若是讓講究喝酒質量的國人看見了，沒準兒會笑掉大牙。

中國人悠閑，過去，在不發達地區，精力旺盛的人們晚上沒事幹，就早早上床悠閑地一個又一個製造大虎、二狗子、三愣子等。

日本人不悠閑，上班匆匆、吃飯匆匆、睡覺匆匆，就連做愛，據說日人好像也是匆匆，君不見那鋪天的性服務廣告，有些竟是以十分鐘、二十分鐘為基準收費的，這麼短時間搞定，就要求必須速戰速決，也就談不上悠閑。

日人不善理財，匆匆忙忙干一輩子，都忙著還婚貸、車貸、房貸了，到死時落得個「赤條條來，赤條條去」。國人精於理財，又有親朋幫襯，因此，哪怕是失業個一年半載，也是小日子滋潤得「勝似閑庭信步」，到死時有家產有兒女送終，這又勝過日人多矣。

中國古人曾經留下了諸如詩詞、歌賦、戲曲、小說等無數的燦爛文化給後世，大多數也都是擁有悠閑的人寫出來的，若生計都顧不過來，又有哪門子的閒情逸緻去弄這些，所以，張潮在《幽夢影》中說：人莫樂於閑，非無所事事之閑也，閑則能讀書，閑則能交益友，閑則能謀事，閑則能著書，天下之樂，孰大於是？

日人也有文化傳世，譬如說俳句短歌，不知是不是日人不得悠閑所作之故，五七五的句式，短到實在讓人提不起看下去的興趣，自然也就無法喜歡。

余秋雨在《千年一嘆》中，講了一個經典的閑散第一的希臘人的故事。說一個人在魚群如梭的海邊釣魚，釣到兩條就收竿回家。外國遊客問：「為什麼不多釣幾條？」他反問：「多釣幾條幹什麼？」外國遊客說：「多釣幾條可以賣錢，然後買房、買船、開店、投資……」「然後呢？」他問。「然後你可以悠閑地曬著太陽在河邊釣魚了。」外國遊客如是回答。「這我已經做到了。」閑散的希臘人答道。

釣魚人的這份悠閑透著點懶散，其實，國人的悠閑也透著懶散，但人生畢竟境遇不同各有選擇，辛苦成功的背後也不儘是愜意，與日人的「匆匆」人生相比，看國人守著這份悠閑生活倒也難說誰對誰錯。

本文摘自：《你不知道的日本》

作者：萬景路

出版：九州出版社

作者以自己在日本近三十年或目睹或直接感受到的日本人的生活細節、行為方式和內心思想等為基，通過百篇文字向讀者系統地介紹了普通日本人的細膩的生活特色，另類的歷史宗教和有趣的風俗軼事、飲食文化等。

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