冷靜的頭腦，善良的心地，我們為愛而攝影

冷靜的頭腦，善良的心地

我們為什麼需要攝影？

當我們去閱讀這篇文章的時候，你已經處在了一個特殊的境地。你可能已經擁有或者準備購買一台相機了，這將花費你不少的金錢。如果你來自貧困山區，很可能你每個月只有百十塊錢的收入去維持整個家庭的開銷，所有的金錢會購買食物，對於攝影、一台相機是絕對的奢享。

弄勇小學「攝影夢想社」的學生在校園裡拍攝

新華社記者黃孝邦攝

來自北京「愛心同盟」的愛心人士為廣西大化瑤族自治縣板升鄉弄勇小學捐贈了一批相機，幫助學校成立「攝影夢想社」，孩子們開始學習使用相機記錄校園和暑假生活的點點滴滴。幾個月來，這些貧困山區的孩子們，用自己獨特的視角，體驗做為一名「小攝影師」的快樂。

在我國的偏遠山區，仍有很多兒童無法享受到義務教育，女孩更甚。在那裡一個10歲的孩子，或許已經開始幫助家裡運柴，打水，看護自己的弟弟妹妹。你也許不認為自己的家庭和有些家庭相比不是那麼富裕，但對於這個世界上很多人來說，你擁有相機，你可以去旅行，可以有時間坐著自己想做的事情，你的生活已經成為了很多人追求生活品質的目標。

對於這種差距，好奇者可能充滿模仿、羨慕、嫉妒或者憎恨，不斷的想去解釋這種差距的原因。所以作為攝影師、攝影愛好者，我們如何去使用所擁有的攝影設備在社會生活中更有價值的體現其力量、價值，是值得我們去努力嘗試和深度思考的。這個問題看似難，其實我認為是我們沒有把這個問題追究到底。我們不妨嘗試一下。

攝影之所以吸引人，很重要的一個原因，可能你也能夠想到，就是攝影與生活相關。縱覽國際國內攝影比賽，攝影時候展現在我們眼前能成為記憶的都是什麼作品呢？

《飢餓的女孩》

攝影師因為這張照片自殺了

獲1994年普利策新聞獎

這是非洲大陸最絕望的寫照----以最直白的方式顛覆了人們對飢餓的認知。1993年，蘇丹陷入令人恐怖的大饑荒中，荒涼的土地上除了枯黃的雜草就是累累白骨。南非攝影師凱文·卡特因這幅照片聲名大噪，同時，也引起了爭議，有人指責他只為拍照卻不去救助這個快要餓死的孩子。凱文迫於輿論的壓力患了嚴重的抑鬱症，最後自殺身亡。

他在生前留下的字條上寫道：「真的、真的對不起大家，生活的痛苦遠遠超過了歡樂。」

Dominik Obertreis

德國攝影師

拍攝於北京西城區某少年體校內

荷賽獎中關於「體操娃」的照片。據統計，以「體操娃」為題材照片已經5次登上荷賽獎獲獎名單，有單幅照片也有組照，攝影師以國外的攝影師居多。這些鏡頭下的「中國體操娃」大都表情痛苦，小小年紀就接受嚴苛的訓練，這些照片每次都觸動著評委和讀者的心靈。如1992年獲得荷賽獎體育特寫類一等獎的這幅照片，攝影師在圖注中一針見血地指出了在中國當時的大環境下，體校學生面臨的成績壓力與嚴苛的訓練環境。

這樣的題材屢次奪得荷賽獎，其實也是有著風向標的意味，評委們希望通過這些照片中讓人們反思這樣的訓練與培養機制是否合理，思考如何才能給孩子們一個健康、快樂的童年。

這些作品還有很多，覆蓋了我了我們的生活，我們作為手持攝影機的人，實屬幸運。

在經濟學中，經濟學家有一種特殊的看待資源的方式：建造學校的磚瓦，治療疾病的藥物。他們口中的這些東西是「稀缺的」，稀缺就意味著不可能無限量的擁有，而人的潛在慾望是無窮無盡的。當我們具備條件的時候可以持續購買資源，但我們不可能全部歸為己有。我們作為攝影師、攝影愛好者最不同的地方就在於我們不是為了無盡的想辦法佔有稀缺資源，我們更喜歡分享，讓社會中的美個人都感受到自己對待事件，對待自然，對待生活的獨特視角和觀點，每個喜愛攝影的人都有冷靜的頭腦，善良的心地。

攝影的基礎內容在信息對稱化的現在，通過搜索引擎基本都可以了解到。我長期沒有更新也是想找一個合適的角度的、一個不同於現在其他公號的角度去談攝影，而不是千篇一律的換一張圖，一個模特就是充當一篇有質量的文章，我更想讓每一次文章分享，更有意義，都能體會到生活中的樂趣，讓攝影內容的每一次分享成為我們人與人之間的紐帶。

相比數學、文學、攝影是新的。無論如何，現代社會中，攝影發展到了不可或缺的地位，攝影無處不在，路邊的電子屏幕廣告，地鐵、樓宇中的展示窗，各類社交軟體中的分享內容。

不管是靜態攝影還是動態攝影，很多攝影師都是躲在鏡頭背後的，害怕上鏡，也許是害羞，也許是對自己太嚴苛了，也許是為了更冷靜的觀察，反正一直以來就存在著這樣的一群攝影師。然而隨著時間，互聯網時代的高速發展，我們看到更多攝影師不光是拍攝美景、美人，更多去拍攝自己，通過社交媒體去傳播、曝光自己的形象，那這是為什麼嗯？

我想說這種分享本身是營銷，更是一種信任。維護攝影最重要的真實性原則。即使是一張藝術照，能從感受到生活化的狀態，才是一張好的照片。

一旦將準確的觀察和明智的判斷結合一起，攝影能夠成為改變的力量，創造富裕、更平的社會，更多的人就可以在這樣的社會裡更好的生活。

當下互聯網時代，我們分享的內容形式是什麼呢？無外乎四種基礎分享形式：

1.純文字

2.（文字）+圖片

3.（文字）+視頻

4.（文字）+音樂

攝影相比謹慎的科學家、睿智的哲學家擁有表達感性的權利。有時也會因為如此產生詬病，可能會忽略弱勢群體，勞動人民的艱辛。過多的沉浸在了類似西方巴洛克時代的浮華。造成這一切的原因往往是因為經濟的高速發展。我們不妨去審視一下我們現在主流傳播的圖片，社交軟體朋友圈的圖文。

因此，為了保持冷靜的頭腦，善良的心地，攝影師，攝影愛好者恐怕還需要：自我批判的眼光，超越自身的局限和視野，以及訓練有素的觀察世界的方法，學習多方面的文化知識助力於攝影思想性的提高。通過對前人的攝影作品分析，歷程、經過進行了解後，從他們獨一無二的視角和思想中脫穎而出，讓我們更加清楚的認識到應該怎樣攝影，創造一個能夠讓更多人幸福生活的未來世界，這是至關重要的一點。

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