如果你心的力量強的話，可以做很多事情；如果你心的力量不強，聞思也不行，發心也不行

佛學 05-19

「應當舍離有害心與覺受的事與所作。」

對自己的修行覺受有一些損害的事情，或者說工作，或者說一些職業，也應該放棄。比如我們在世間當中，本來有許許多多該做的事情，但是對這些事情，我們還是需要有所選擇。

作為一個出家人，應該有出家的清凈戒律，要做對自他有利的事情；如果所作所為會對自己的心和修行、戒律都有害的話，那應該捨棄。那麼作為在家人也是同樣的，尤其是我們學佛的話，可能你的工作，你平時做的事情，對你心理的健康也不利，對你的修行不但不利，甚至有損害的話，那麼我們儘可能地捨棄。不管是與你的環境有關係，還是與你的朋友有關係，以及與你所做的工作有關係，這一點可以去觀察。

我們有些人的發心工作，實際上如果你自己稍微有一點大乘的菩提心，或者說你自己稍微對佛法和眾生有發心意樂的話，也許你做多一點也不一定有損害。我們有些人，「去這個部門會對我的修行不利。」然後過了一段時間，「我要去那個部門，我這裡發心不行的。」……基本上很多部門都已經待過。

我們這裡應該設一個部門，有些很想發心的人可以去那裡問，然後有些部門需要發心人員也可以去那裡找。

我這裡也說一下，我們佛學院這邊需要教英語和教漢語的老師，給一些沙彌上課。一年到兩年的時間，主要是男眾這邊，女眾不行。還有我那個寺院那邊的佛學院，也需要教漢語的老師，他們要學一些漢語。他們可能基礎不是很好。如果你們當中有發心人員的話，待會兒下完課跟我說一下，主要是我們現場的人，網上的人待會兒也沒辦法報名吧——以後如果有的話也可以。我前段時間去找了沒有找到，好像是在網上還是什麼。佛學院這邊有些喇嘛也想學一些漢語、學一些英語。當然這個人要穩重，報名完了以後至少也是兩三年當中……

不知道工資多少？有沒有？——這個是很關心的。（上師笑）可能幾百塊錢吧，兩三百塊錢是吧？不知道。所以就沒希望了，（上師笑）肯定沒有人報名了。

那天教務科也給我講了，還有我的那個寺院那邊的，如果有發心的話，你們也和我說一下。如果能的話，當老師對你的修行、對你的心肯定有幫助的。我們《中觀寶鬘論》裡面講的，培養人的話是積累智慧資糧的，一定會是生生世世不離智慧。當然脾氣要好一點，人比較能幹的。不然培養學生有時候也會遇到很多煩心的事情，這一點也要心中有數。

因此我們真正能發心的有些道友，在學院當中待的時間也長。「我要做一些事情」，可以這樣發心……我是這樣想的，比如我們有一個平台的話，某個部門需要做飯的，就在這裡寫上。然後有一個人「我想到某個部門當中做飯，我在這裡暫時有一些生活方面的困難。」吃住方面有一些不足的話，有些部門的發心人員就比較方便。可能有吧？

我去年好像提過一次，「以後我們要建一個發心平台。」因為有些是需要發心人員，有些是想發心，如果沒有平台的話一直找不到。我在這裡一直想找一個發心人員，那邊有很多想發心的人員，但我們之間沒有一個有線的聯繫，全是無線的——無線也沒有網路（眾笑），所以一直碰不到。剛剛初發心的有些人還是需要一些資源，然後我們有些部門也需要大家發心。發心很重要，如果發心的話，我自己覺得對心和對修行並不是特別地影響，雖然有一點影響。

前段時間我可能很傲慢地說過吧——也許有人認為是傲慢心，但我自己從某種意義上說是比較發心的，又要去管理，又要翻譯，又要出去講課，同時建一些學校，這樣那樣很多事情……還有講課，在學會這邊也好、學院這邊也好，包括金剛降魔洲這邊有時候確實有很多很多的雜事。但是好像只要能發心的話，很多方面可以並行。如果你心的力量強的話，可以做很多事情；如果你心的力量不強，聞思也不行，發心也不行。

有些人說：「不行，發心影響我的聞思，我一定要放棄發心，我要去聞思。」但是聞思也不成功。有些人說：「我聞思不行，我要去發心。」但發心有時候也不成功。我看每年年底的時候，我們當中有些發心上面很不錯的，聞思也很不錯，全是同時並行的。

其實全世界很多國家的有些人，真的做很多很多的事情。因此我們現在身心比較健康的這些人，這裡也講，對心和覺受有害的事情你可以放棄；但是沒有損害而且有利的……也許有利的！你不發心的話你都不知道，你認為你是阿羅漢果位、成就者，結果你一發心，旁邊的菩薩全是很有智慧的、很有能力的，只有你一個人跟誰都格格不入。

所以我們有些發心人員最不好的地方，就是互相關係不好。我看到有些地方經常安排人的時候，「這幾個人不合，不知道什麼原因。」很多人最大的毛病，剛開始第一天的時候，「我們七個人、八個人……」再過三年兩年以後，基本上互相之間心裡都有一種隔閡。其實真正的大乘佛教徒不應該這樣的。不知道什麼原因。可能很多以前都是獨生子女的原因吧，都有一些性格。現在我們最大的修行不好……也許不一定有這個關係。有些人的素質關係，素質比較低的話跟誰都看不慣、跟誰都合不攏。這一點希望各個地方的修行人一定要注意！

我們學會的話，我那天在一個地方也是網路開示的時候講了，我們修行不成不要緊，但裡面不要弄得很亂！聽起來全是講一些過失，「這個人不好，那個人不好」，我們佛教徒講的過失，實際上從某種意義上來講，也沒有什麼過失的。什麼「這個人對我不好，那個人對我不好」，有些人特別擅長講過失。這方面希望還是要注意一下，對吧？

不知道我講得對不對？講到什麼地方去了？其實這個還是很好，有一些東西講吧。可以，比中觀還好講。