隆興寺，被定格的時光
一趟說走就走的古建之旅
隆興寺，一座早已經聞其名的北方寺院，因其壁畫出名，因其摩尼殿出名，因其千手觀音出名，但是如果不加這些後綴，很難第一時間反應過來隆興寺究竟是一個什麼地方。
帶著模糊的認知，我們踏上了正定的土地，坐車從寺院北沿到南牆竟然花了五分鐘時間，這讓我們對隆興寺有了一個初步的概念。算上建築基座遺存，中軸線一路七座主體建築，這座隆興寺可比我們想像中的大多了。
我們對隆興寺最初的期待自然是壁畫，但是壁畫所在的摩尼殿卻驚艷了鏡頭。不同於明清建築中鮮艷的橫平豎直，出十字抱廈的摩尼殿雖然顏色古拙，但是飛檐翹角間卻帶著宋式建築獨有的精緻之感。被霧霾天里的陽光照著，在薄薄的光影中，翹起的抱廈像一隻巨大的黑色的鳥。
前有月台，面闊七間，進深七間，重檐歇山頂，殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱廈。整個大殿的平面呈十字形，有十二個凸轉角和八個凹轉角，形制特別。梁思成讚譽：「這種的布局，我們平時除去北平故宮紫禁城角樓外，只有在宋畫里見過，那種畫意的瀟洒，古今的莊嚴，的確令人起一種不可言喻的感覺。」
一進殿門，便被殿內的場景震撼。殿內的光線並不明亮，透過窗欞直直地打在牆壁上，五百年的壁畫在陽光里漸漸的顯露出線條，然後是顏色，最後是一整個盛大、生動、精彩的佛國世界。
東壁上描繪西方極樂世界，西壁上繪製東方凈琉璃世界，中間的婆娑世界由金裝彩塑佛像和身後壁畫組成。尺幅之大，線條之流暢，顏色之鮮艷，無不讓人瞠目，今人尚且如此，可以想像幾百年前的善男信女們，情不自禁地跪伏在信仰面前。
外牆巨大的鋪作之間都開了窗，陽光透過窗欞印在牆壁上，周牆上瀝粉貼金的二十四諸天似乎都活了過來，他們在光線里捏手、低眉、交談，光線的流轉順著線條延展，這樣動人的畫面，能親眼所見，實在太幸運。
被擺在魯迅書房桌上的倒座觀音照片，是讓人目不暇接的摩尼殿里最為人所知的塑像。這座始建於宋，修繕於明的倒座觀音，坐在山海之間，四肢頎長，衣著華麗，仔細觀察，她的神態里有悲憫、有莊嚴、如果從右側往上去還有一點點欣喜的笑意，它的性別是男是女都已經不重要了，這種被時光加工過從內至外的美讓它成為名副其實的「東方美神」。
在大殿的角落裡，有些老太太會帶著一個小馬扎，坐在殿內的壁畫下，不說話，就靜靜地待在角落裡，你並不知道她們是否是在和佛祖對話；而殿內的保安則是二人一組繞著佛像順時針轉圈。一動一靜，但是似乎時間的流動都和他們沒什麼關係。
因此，從摩尼殿出來需要緩一緩，彷彿是從明朝回到當下，從佛國回到現實。
中軸線上緊接在摩尼殿後的是戒壇，這是作為北方三大壇場之一的隆興寺的佛教僧徒受戒時舉行宗教儀式的場所。在戒壇之中所放置的雙面佛捐建者是一位家住在滹沱河南岸的女信徒，她的名字被小小地刻在佛像底座上。
有意思的是，朝代變遷了，建築重修了，雙面佛也變得罕見了，甚至隆興寺旺盛的香火都消失了，而她的名字卻因為文物而留了下來。
再往後在中軸線上的大悲閣前還有兩座不得不看的北宋二層建築，東側一座是慈氏閣，現存宋代古建中永定柱唯一的實證，鮮艷的彌勒立像，將這座閣樓的時間定格在了一個活潑艷麗的宋代。
對面的一座轉輪藏閣，保存著一座建於北宋的轉輪藏。為了這座轉輪藏，閣樓在整體的設計做了調整，還做了不少吊頂祥雲來烘托氣氛。
當年，在這座轉輪藏上擺滿了經書，兩個人的力氣就能將其推動，一路轉，一路行吟，似乎就離信仰近了那麼一點點。
無論是誰，看到大悲閣，都會感到震撼。這座高達三十三米的閣樓里，住著一尊19.2米高的千手觀音像，這是中國保存最好、最高大的銅鑄觀音菩薩像。
在它的底下，你是看不見它的表情的。但是用極致的工藝所製造出的澎湃信仰，你能感受得到。越是抬頭看，越能被他一動不動目視前方的樣子所折服。他目睹人世間種種，卻無任何悲欣之態，目之所及之處，是更遠的地方。
大悲閣之宏大，鮮少有寺廟建築可以企及，它的飛檐、它的虹橋，它自帶的御書樓和吉慶閣都帶著一股豪邁之氣，立於這北方雄鎮，成為整座城市的地標。在這座閣樓面前，萬曆皇帝為母親所鑄的千佛像都被放在了後一進的彌陀殿內。
而大悲閣前，還有兩座巨大的碑亭，裡面理所應當放置的是康熙和乾隆的石碑。可在乾隆碑刻的右手邊有一座小小的碑刻，它不太起眼，卻見證了隆興寺千餘年的歷史。
碑額楷書「恆州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑」，這座被譽為楷書第一碑的石碑，刻於隋開皇六年……
這樣的一座隆興寺，走在其間，親眼所見隋朝的碑，宋朝的建築，明朝的壁畫，彷彿歷史在此停駐，在一個上午的轉轉悠悠里，似乎就走過了千年的時光。
文：胭脂刀
圖：柳葉氘
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