胡適：是不是好人必須全好，壞人必須全壞，才是正確的？

胡適：是不是好人必須全好，壞人必須全壞，才是正確的？關於胡適，魯迅先生在紀念劉半農先生時有過評價：假如把城府比作一間武器庫，陳獨秀先生會在武器庫上貼上標籤：裡面有武器，進入須謹慎；胡適之先生會把武器庫關閉，

上面寫著：絕無武器，放心進入；而半農會把門敞開，你可以清楚看到裡面是沒有武器的。真話。現在把他們都說成大師，其實言行沒點問題的，還真不多。為什麼魯迅罵他們，人們罵魯迅，因為他們現在是大師了，哈哈。

中國的孩子好像很容易困擾於這種問題，好人必須全好，壞人必須全壞，還給教的覺得諷刺文學就是偏激，就是戾氣，當然外國的諷刺除外，他們的諷刺作家就沒有這種壞毛病了。不知道這是一種什麼樣的心理，

看那些歷史上的名人一個個也如普通人一樣七情六慾做些「傷風敗俗」的事 反而能增加對這群人的好感。 覺得這些人離我們又近了一步。 可能人類這個種族大體都是一樣的，

我們在初期的教育經歷中被灌輸了太多高於生活的理念—— 本身就在儘力融入社會這個群體（入世），確被灌輸著大量的出世理念。 那些做不到這一點的教育家們，把他們的理想強加給了祖國的花朵——從不徵詢意見。

嫖娼這種事，大概發生在自己丈夫身上，就不會如此心生憐愛汪么么噠 夫君真誠實 能說真話嫖娼又如何 我原諒你 只要你以後嫖娼都告訴我 那都是沒關係的……啥世道，會寫點詩歌散文，連嫖娼都變政治正確了？

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