看看唐人是怎麼寫楷書的

中國書畫藝術共享與傳播平台

看看唐人是怎麼寫楷書的

楷書發展於魏晉南北朝，成熟於唐代。隨著科舉在唐代的制度化，善楷書成為選士的標準之一，因而楷書隨著社會需要的背景和自身的發展規律，逐步形成法備體嚴的風格。楷書是唐朝社會應用最廣泛的字體之一，文人士子必須掌握楷書的書寫技藝。此時期出現的知名楷書家有歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權等人，他們留給後人的豐碑巨制，堪為後代楷書的典範之作，也正是他們的實踐鑄就了中國楷書發展的巔峰。

歐陽詢

歐陽詢（557—641），字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。初學二王，又遠承魏、晉、六朝隸書、楷書的特點，用筆險勁，法度嚴謹，獨樹一格，被譽為歐體。他與虞世南、褚遂良、薛稷並稱為初唐四家。楷書發展到唐代，已經達到完美境地，成為後世學習的楷模，歐陽詢為楷書最早的代表。《心經》是歐陽詢小楷代表作，用筆犀利，剛柔相濟，字字嚴整端莊，理法兼備。

歐陽詢《化度寺邕禪師塔銘》

歐陽詢《皇甫誕碑》

歐陽詢《九成宮醴泉銘》

歐陽詢《心經》

虞世南

虞世南（558—638），字伯施，越州餘姚（今浙江）人，賜封永興縣子，故世稱「虞永興」。他是由隋人唐的書法大家，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱「初唐四家」。其書法遒麗和雅，格調極高。《破邪論序》為虞世南小楷代表之作。用筆豐潤圓融，方圓兼備，柔中有剛，以韻取勝。尤其值得一提的是，該碑在章法上形成了行距寬於字距的布局體系，給人以心曠神怡的藝術享受。這種章法特點到了五代楊凝式、宋代林逋那裡越發誇張，一股蕭散之氣撲面而來，曠淡之情改變了有唐以來楷書章法森嚴茂密的氣氛。

虞世南《大運帖》

虞世南《破邪論序》

褚遂良

褚遂良（596—659），字登善，浙江錢塘（今杭州市）人。博通文史，精於書法。褚遂良的書法初宗「二王」，後受歐陽詢、虞世南的影響，博採眾家所長融為一體，遂自成家。書法方圓兼備，楷書結體略方，在「二王」書法秀逸道勁的基礎上，將歐書的峭拔、虞書的媚麗合二為一，形成多力豐筋、瘦硬通神的獨特書風。

褚遂良《摹王義之樂毅論》

褚遂良《小字陰符經》

褚遂良《雁塔聖教序》

褚遂良《伊闕佛龕碑》

趙模

趙模，太宗時翰林供奉拓書人，太子右監門府鎧曹參軍。正書字畫甚工。《宣和書譜》載「模喜書，工臨仿。始習羲獻，學集成《千文》，其合處不減懷仁，然古勁則不迨。」唐太宗在喜獲《蘭亭》之後，曾命趙模與韓道政、馮承素、諸葛貞四人各響拓數本，賜給皇太子、諸王與近臣。《宣和書譜》稱宋內府曾收有《模集千字文》，然傳世書跡僅見《高士廉塋兆記》。

趙模《高士廉塋兆記》

鍾紹京

鍾紹京（659—746），唐虔州贛（今江西贛州）人，字可大，與鍾繇並稱「大鐘」「小鍾」。書學二王、褚、薛稷。傳世書跡有《靈飛經》等。《靈飛經》深得「二王」遺法，筆勢勁健，結字精美，氣韻生動，形神俱佳，為後代學習小楷的經典範本。其風格能於秀媚中含古趣，結體能在舒展中有團聚，用筆善於在平易中顯變化，以逆鋒起筆，中鋒行筆，回鋒收筆，將唐人書法的特色表現無餘。

鍾紹京《靈飛經》

國詮

國詮，唐初人（七世紀），名不見經傳。明詹景鳳《東圖玄覽》提到：「唐貞觀中經生國詮奉敕作指頂許字，用硬黃紙書《善見律》。」他寫的經卷，今唯見此一種。

國詮《善見律》

柳公權

柳公權（778—865），字誠懸，陝西耀縣人。書法擅長篆、草，真、行，而對楷書致力尤深，是晚唐最著名的大書法家，和顏真卿並稱為「顏柳」，范仲淹稱譽為「顏筋柳骨」。書碑很多，以大楷《玄秘塔碑》《神策軍碑》，小楷《金剛經》《歸林寺》等最為有名。《金剛經》為柳公權早期作品，字不大但用筆靈巧勁健，雖近顏法，但明顯地摒棄了「蠶頭雁尾」的用筆，而多融入魏晉及初唐楷意，並摻之以北碑的骨力，所以表面看上去感覺平常，有劍拔弩張之勢，但仔細觀察則富於變化，方勁中有清靈通秀之氣，節奏明快，極富動感，整體法度森嚴而富廟堂氣象。

柳公權《玄秘塔碑》

柳公權《金剛經》

溫馨說明：我們敬重和感謝原創作者，凡未具作者姓名的文章，均因無法查獲作者所致，敬請原作者見諒！如有涉及版權問題，敬請原作者或同行告知，我們將及時糾正或刪除。同類微信公眾號轉載我們發布的文章，敬請註明出處。謝謝合作！

長按識別上方的二維碼關注我們

第一時間了解更多書畫藝術資訊

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！