猶太人，時間亦無法改變的民族
在阿拉伯半島的北部，西鄰地中海，聯通著亞非大陸的地方，有一個神奇的國度。
來自地中海的海風會在每一個清晨悄悄的吹著，人們睜開眼，看到陽光正從遠方照來。
耶路撒冷，聖殿山下的哭牆邊，已經站滿了前來祈禱的沉默人群。
他們把頭埋進臂膀里，不知輕輕的訴說著什麼。
這面牆上，寫滿了幾千年里發生的故事，他們曾在這裡安詳禱告，也在這裡淪為奴隸。
在這裡，古老的宗教儀式和現代化的生活並存，還有空氣中偶爾傳來槍炮聲，打破平靜的生活。
這是一個神奇的國度，她的名字是神的賜予的，以色列，意為：與神摔跤的人。
絕沒有一個民族，能在歷史的長河裡湮滅了兩千年，依然有能力恢復昔日的故國。
也沒有一種信仰，能夠讓一個人在異國他鄉，繁衍生息，歷經滄桑變化，卻始終保持著對信仰的忠誠。
也沒有任何一個民族，承受過如此多的苦難，依然堅強的生活著，依然給這個世界貢獻著他們的智慧，他們的汗水。
他們就是猶太人，上帝的選民。
一、起源創世紀
公元前1800年，在亞非大陸交界的阿拉伯沙漠上，生活著一個被叫做「塞姆族」（又被稱為「閃族」）的部族，他們安靜平和在這片土地上繁衍生息。
沙漠的北方，有一塊形狀像一彎新月的富饒土地，就是今天的巴勒斯坦。
塞姆族中有一支叫做希伯來人的部落，族長是一位叫做「亞伯拉罕」的長者。
亞伯拉罕是猶太民族的真正祖先，中東地區多個民族的祖先。
1.亞伯拉罕和耶和華的約定
亞伯拉罕聽從神的話，舉家遷移到了迦南地（今天巴勒斯坦和以色列），在那裡得到耶和華的指示：「凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。」（這就是為什麼猶太人在兩千年後依然要回到這片土地上，建立自己國度的原因。）
亞伯拉罕一直無子，直到耶和華賜給他一子，以撒。
神為了考驗亞伯拉罕，讓他將以撒作為祭品，獻給自己。
亞伯拉罕帶著以撒去山上祭祀，以撒好奇父親為什麼不帶祭品，直到亞伯拉罕拿起刀準備殺死他的時候，神制止了亞伯拉罕，對他說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」
亞伯拉罕通過了神的考驗，從此成為神在世間的代言人。
（時至今日，一個非猶太血統的人想要加入猶太教，依然是非常困難的一件事，猶太教和其他宗教無限擴張的膨脹野心恰恰相反，他們會非常嚴格的考驗一個新的教徒。）
神從亞伯拉罕開始正式與猶太人（以色列人）立約。
2.以撒生以掃和雅各
長子以掃魯莽活潑，次子雅各沉著冷靜。
有一天，以掃打獵回家，又困又渴，
雅各就用一晚紅豆湯騙取他說，如果你把長子的身份讓給我，我就把湯給你喝。
以掃同意了。
以撒喜歡長子以掃，而母親喜歡次子雅各。
以撒年事已高，又瞎又聾，就想把耶和華在他身上加持的祝福傳給以掃
母親知道後，趁著以掃出去打獵，讓雅各穿了以掃的衣服，披上動物的皮毛，假裝以掃，
騙取父親以撒的祝福。
但是雅各害怕以掃回來之後報復他，就逃到了他的舅舅家。
3.雅各娶妻
在舅舅家，雅各喜歡上舅舅的兩個女兒。
長女利亞長相一般，但是次女拉結卻非常漂亮。
於是雅各向舅舅提親，想要娶次女為妻，舅舅答應了，但是條件是，雅各必須為他做工七年，七年期滿，就可以娶走他的女兒。
雅各因為有耶和華的祝福，所以放養的羊又肥又大，七年之後，終於可以成親了。
那天雅各喝的伶仃大醉，舅舅卻把長女送進了雅各的房間。雅各稀里糊塗的娶了拉結的姐姐，利亞。
第二天醒來，雅各去找舅舅。
舅舅對雅各說，長女還沒有出嫁，就讓次女結婚，不符合規矩。
但是如果雅各願意繼續服侍自己七年，七天之後，就可以把拉結也嫁給雅各。
雅各同意了。
4.雅各與神摔跤
雅各慢慢開始後悔當初自己對以掃所做的一切，他想要去見以掃，取得他的諒解，但是他又感到害怕。於是，他乞求神的賜福。
在雅各回家的途中，有一個人要和他摔跤，直至天亮，依然勝負未分。
那人竟然就是神，神說：你與神與人較力，都得了勝。（與人較力，是指還在媽媽肚子里的時候，雅各就抓傷了以掃的腳後跟）
神賜他新的名字「以色列」，意指：與神摔跤的人。
雅各就是猶太人之父，從雅各之後，傳下了以色列十二個支派。
5.約瑟
約瑟是雅各所愛的妻子拉結為他生下的第一個兒子，雅各很喜歡這個兒子
但是約瑟經常在父親面前檢舉他兄弟們做過的惡事，所以不招他哥哥們的待見。
後來，約瑟按照父親的吩咐去看他的哥哥們，結果險些遭到殺害，
雅各只好按照神的意思把他賣給了路過的商人。
約瑟被賣到埃及，做埃及大臣的奴僕。
約瑟在耶和華的賜福下工作很出色，做了大臣波提法的管家。
並一直做到埃及的宰相。
約瑟為埃及解夢
埃及首先有七年大豐收，全國各地糧倉都滿了。
然後就是七個旱年，中東地區普遍饑荒，只有埃及有糧食，
約瑟摒棄前嫌，把雅各和他的家眷七十個人接到了埃及，並安頓在埃及最肥美的歌珊地。
以色列人在埃及生活了400年，人數有了長遠的發展。
二、回歸迦南 出埃及記
1.埃及生活
猶太人在埃及的土地生活了400年，在這裡猶太人繁衍生息，逐步壯大成了一個人數眾多的部族。
但是漸漸的埃及人感到了威脅，特別是到了法老拉美西二世在位期間，他要建造兩座巨大的宮殿，就把猶太人變成了奴隸，讓他們開山挖石，服各種苦役。
過了幾十年，拉美西斯二世死了，
法老的所作所為，終於導致了埃及由盛而衰。
埃及在來自四面八方的野蠻民族和海盜的入侵中，逐步走向滅亡。
2.先知摩西
猶太人決定離開埃及，回到迦南地。
在逃離埃及的行程中，猶太人受盡苦難，他們缺水少食，風餐露宿，每天行走在大沙漠中，有不少人想返回埃及，寧可重新當奴隸，也不願再受這種路途之苦。
摩西看到他的族人對命運失去了信心，十分的痛苦。
一天，當他們經過西奈山麓的時候，摩西爬上山頂。
在山頂，他待了足足４０天。
下山後，他猶太人說，他見到了耶和華（猶太人敬奉的神），並得到他的聖諭，有了它猶太人就能交好運。
後來，摩西成了猶太教的創始人。
在這裡誕生了著名的「摩西十誡」。
摩西十誡成了猶太人起初要遵守的戒律。（具體不表，具體就是一些教義，指導人們該做什麼，不該做什麼）
3.大衛王創建猶太王國
很多年，一個有勇有謀，名字叫大衛的青年登上了王位。大衛的軍隊攻下迦南的一個叫耶路撒冷（意思是「和平之城」）的小城市。
因為大衛出身猶太部落，他就把他建立的國家稱為猶太王國，
並把首都建在耶路撒冷，
將聖物「約櫃」供奉在耶路撒冷的神殿中。
大衛死後，他的兒子所羅門繼承了王位。
4.所羅門王
所羅門是一個很聰明的國王。
所羅門時代是猶太人歷史上最繁榮的時代。
他下令繼續修建許多的宮殿和神殿，
其中最宏偉的是位於耶路撒冷小山上的宮殿和猶太教聖殿。
耶和華的「約櫃」也被送到新落成的聖殿中。
在許多世紀中，這個聖殿成了團結猶太人的象徵。
三、滅國
公元前586年（中國春秋的時候），猶太國被巴比倫滅亡，耶路撒冷全城的猶太人都成了俘虜，被稱為「巴比倫之囚」。
60年以後，巴比倫又被波斯征服了。
波斯王居魯士釋放了囚禁在巴比倫的猶太人。
但是，猶太人在回到耶路撒冷之後，並沒有過上和平的生活，不時的遭到外族的侵犯。
猶太人在絕望中，只好把希望寄託於「彌賽亞」（救世主）的來臨。
５個世紀之後的公元66年，羅馬總督提圖斯掠奪耶路撒冷神殿和宮殿里的寶物，遭到猶太人的堅決反抗。
鬥爭繼續了４年，到公元70年，整個耶路撒冷被提圖斯淹沒在血泊中，他屠殺了全城的猶太人，另外有9.7萬人被變賣為奴隸，有的送到礦山採礦，有的成了羅馬斗獸場的角鬥士。
此後，猶太人便離開了耶路撒冷，散落到世界各地。有的甚至來到中國，居住在開封等地。一直到第二次大戰之前，猶太民族仍然是一個沒國家的民族。
四、一些疑惑
花費如此篇幅講述猶太人的的歷史，其中的故事都是來自《舊約》中的描述。
很多故事可以說並非正義，據說是因為《舊約》也是被不斷的編纂著，服務於當時的統治階層。
特別是關於以掃和雅各的故事，在《舊約》中並未明確表現出雅各通過不光彩的手段欺騙了以掃。
反而隱隱然有讚揚他機敏睿智的意思。
讀完整個故事，會有所感悟
1.猶太人心中有一種優越感，那就是他們是被神耶和華眷顧的人，而且篤信不疑。
2.在猶太人最輝煌的時候，他們就生活在迦南地，現在的以色列國所在的位置。
縱觀中國歷史，人們總是喜歡懷念當初強大的朝代，
大漢武帝，遠擊匈奴於漠北，封狼居胥，氣吞萬里如虎。
班固率領35個隨從，縱橫聯合，就讓西域諸國沉浮在大漢的威澤之下。
大唐盛世，富有四海，周邊小國無不聞風而逃，太宗更是被尊稱為「天可汗」。
國富民強，天下安泰。
五、身世浮沉雨打萍 苦難的民族
我在大約十五年前讀到《威尼斯商人》，是語文課本的節選，那時也深深的厭惡夏洛克的陰險狡詐，並且認為猶太人大抵都是如此。
但是事實上，在曾經的農業社會包括封建社會裡，土地為王的時代，猶太人卻被規定不能擁有土地。
迫不得已的他們只好選擇了經商或者金融業。
在現今的中國也無法理解古代里商人的低賤。
士農工商，李白的父親就是一個商人，因此李白因為出身問題，無法參加科舉考試的，所以李白雖然常常表現出狂放不羈，但是實際上有一段時間，他也想去當官，而且也確實去了。
猶太人成了歐洲統治階級的提款機，一旦出現任何問題，要出錢的就是猶太富商。
國王更替，時代交換，猶太人總是要收到非公的待遇。
以至於如果鄰居小孩走丟了，猶太人的窗戶就會被莫名的打碎。
曾經風行歐洲的黑死病，最厲害的時候殺死了歐洲四分之一的人口，下至乞丐，上至國王，無一倖免。在這種恐懼的氣氛中，又找不到傳染的原因，猶太人又成了替罪羔羊。他們被鎖在自己的房子里活活燒死。
耶和華在《舊約》中已經告訴了猶太人，他們會遭受很多慘無人道的待遇，他們的生活會顛沛流離，但是終將歸於故土。
二戰中，希特勒把排猶運動上升到了頂點，事實上已經不是在排猶，而是種族滅絕主義。
猶太人被莫名其妙的送進了集中營，同樣是人，但是在那裡，他們恐怕連牲口也不如了吧。
二戰結束，據統計共有600萬猶太人死於非命。也正是二戰，讓猶太人清楚的意識到一個問題，那就是要擁有自己的國家，自己的土地，自己的軍隊。
否則歧視，屠殺將無休無止。
耶和華說：凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。
所以他們要回到聖選之地，重回兩千年前的故土。
六、猶太復國
1.英國是個腹黑的國家
一戰結束之後，奧匈帝國土崩瓦解，英國開始對巴勒斯坦地區進行託管。
而有一部分猶太人開始互相奔走，希望回到自己的故國。
英國允許猶太人移民到巴勒斯坦地區。
陸陸續續有40多萬猶太人通過各種方式，回到了他們的故鄉。
但是還是有很多猶太人不願意回去，他們已經習慣了歐洲的生活。
不幸的是，希特勒來了。
正是二次大戰的爆發，堅定了猶太人回歸故里的決心。
伴隨著猶太人的增多，漸漸引起了阿拉伯人的不滿。
英國為了平衡阿拉伯人，禁止了猶太人繼續移民。
此舉得到阿拉伯世界的歡迎，然後又遭到猶太人的反對。
他們接連製造恐怖襲擊。
終於英國慫了，兩邊都得罪不起，他們不願意再為巴勒斯坦而流血，乾脆撂挑子不幹了。
二戰之後，英國決定剛退出巴勒斯坦地區，並把這一爛攤子扔給了剛剛成立的聯合國。
這時戲劇的一幕發生了。
美國支持猶太人建立自己的國家，因為在美國猶太人有著極強的話語權。
另外一個巨頭蘇聯為了換取美國在歐洲對自己的讓步，也支持猶太人建國，更何況在蘇聯看來，猶太建國跟自己半毛線關係沒有，就是一個順水人情。
11月29日，聯合國大會投票通過了一項將巴勒斯坦分割成一個阿拉伯國家和一個猶太國的議案（耶路撒冷成為國際領土）。
1948年，猶太人宣布以色列國成立。
2.巴以衝突
以色列將原來居住在以色列國內的阿拉伯人驅逐出自己生活了兩千年的土地。
他們漸漸的都淪為了巴勒斯坦難民。
還記得阿拉法特嗎？就是帶個白色帽子的大鬍子，哈馬斯抵抗組織。
正是由這些難民組成了對抗以色列最激進的組織。
如果你被人從自己的家裡趕出來，變得一無所有，流浪街頭。
那麼你就能理解巴以衝突的激烈程度了。
阿拉法特曾不無激動的說：我們也是亞伯拉罕的子孫。
來抗議美國對以色列的袒護。
他們都曾生活在巴勒斯坦，甚至於阿拉伯人生活的時間還要更長一些。
而以色列在對待巴勒斯坦人是表現出的強硬讓人更加惱火。
一個強盜佔領了你的房子，還對你推推搡搡，罵罵咧咧，想動手就動手。
對於被趕出去的人來說，都是一種刺激。
另外如果那個強盜的生活越過越好，而自己越過越糟，天呢？拉登的樂土就是這裡了。因為這種矛盾太難化解了。
如果以色列在對待巴勒斯坦時可以稍微溫和一點，也許會緩和情緒。
巴勒斯坦人生氣的點是，你把我欺負了，還特么牛逼哄哄。。。
希望我在這裡，說清楚了巴以衝突問題。
3.來自阿拉伯世界的怒火
以色列的成立必然導致周圍阿拉伯國家的不滿，無論是遜尼派還是什葉派，但是同屬伊斯蘭教，屬於阿拉伯世界。
而聯合國通過了巴勒斯坦分制，允許以色列建國的決議更是激怒里阿拉伯世界。
一般而言，一個地區要獨立，國際法則是需要當地人的投票，這也就是當下鬧得沸沸揚揚的各種公投，克里米亞，蘇格蘭等等。
但是181號決議確實大國之間博弈的結果，完全把當事方扔到一邊去了。
這種憤怒中國人應該是挺能理解的。
記得五四運動是怎麼爆發的嗎？
巴黎和會上簽字的時候，都不讓中國代表進去。
而且青島是中國的領土，你憑啥你個人一商量，就把以前屬於德國的地方，直接劃給了日本？
以色列宣布建國的第二天，第一次中東戰爭爆發。這次戰爭的目的在於擊垮剛剛成立的以色列國，讓耶路撒冷重回阿拉伯世界。但是戰爭並沒有眷顧阿拉伯人，據說當時因為阿拉伯的坦克是迎著太陽，所以看不清楚，但是以色列是背向太陽，所以一打一個準。這件事情，更加堅定了猶太人的信仰，神是眷顧他們的。以色列在保衛了新生政權的同時，還佔領了許多之前並未劃給他們的土地。為以後戰爭買下伏筆。
其後的數次戰爭，無論誰先開火，但是都以以色列獲勝而宣告終結。
七、猶太文化
以色列建國的過程經歷了許多曲折和大國之間根據自己利益而產生的博弈。天時地利人和，讓一件不可能發生的事情變成了現實。
無論如何，所有的一切都源於有一隻民族，即使散失了千年，依然保留了曾經的信仰，依然熱愛著故國的土地。依然願意拋棄所有，回到家鄉。
這件事有多厲害？
舉個例子：
即使是一向對文化有著極大推崇的中國，認為我們的文化可以歷經5000餘年而不衰，經歷了數次少數民族近乎滅絕的文化統治摧殘，依然成為碩果僅存的文明古國。
這麼強大的文化正在經歷這什麼？
那就是華人只要去美國，第三代就開始認為自己是美國人，而不是中國人了。駱家輝就是個例子，當然我並非認為駱家輝的思想有什麼問題，而是感嘆猶太人在美國生活了幾百代了，還是認為自己是猶太人。
南洋華人，現在的新加坡，馬來西亞，華人的後裔，也都慢慢變成了新加坡人，馬來西亞人。
而猶太人，到底是什麼樣的執著，什麼樣的信仰，可以讓一個民族保持千年而不會改變。
八、神的選民
1.數據為王
據統計截至2015年，全世界770位諾貝爾獎得主中，有153位都是猶太人。
佔世界人口總數僅僅0.3%的猶太人，卻貢獻了超過20%的諾貝爾獎，讓人不得不對他們的智商獻出膝蓋。
還有那些耳熟能詳的名字：
猶太三巨頭：佛洛依德、愛因斯坦、馬克思
沒想到吧，馬克思竟然是猶太人
文學藝術領域:卡夫卡、海涅、茨威格、畢加索、拉斐爾
商業金融領域：據說佔美國人口3%的猶太人控制著美國70%的財富：羅斯柴爾德家族、洛克菲勒、索羅斯、巴菲特、扎克伯格……
娛樂傳媒領域：
在美國，傳媒界就是猶太人的天下，《紐約時報》、《時代周刊》、三大電視網，全部都是猶太人創辦的。
好萊塢也是猶太人的一大領地，華納兄弟、夢工廠、哥倫比亞等八大電影公司的創始人，都是來自東歐和俄羅地的猶太人。
2.數據背後
幾千年來，猶太人從顛沛流離到改變世界，一次又一次把不可能變為可能，他們一直堅信自己是「上帝的選民」，我現在覺得，這也不是沒道理的事情。
而到底是猶太人成就了上帝的選民的說法，還是因為堅信自己是上帝的選民而成就了猶太人。期間的因果關係也是並不好說。
據說全世界有15億人沒有信仰，中國有10億。
但是捫心自問，當生活出現挫折，當遇到不可抗力的折磨的時候，沒有信仰真的是好的么？
記得聽樊登講關於佛學的書，他對輪迴是這麼解釋的。
當我問你是否相信輪迴的時候，請先不要一口否決。
太久的唯物主義教育我們，人死了就什麼也沒有。如果這種想法真的可以帶給你安寧和祥和的時候，也未必不好。但是，多少人正是因為如此，才恐懼死亡。
那麼在你否決輪迴之前，是否可以這麼認為：其實你也並不知道有還是沒有？
如果我們第一天來到這個世界，實際上我們也並不知道有沒有明天，我們確認明天這件事情，是因為我們經歷了太陽下山，又升起的過程。我們見識了明天，所以相信了明天。
那麼關於輪迴呢？
你是否通過經歷死亡而確認了是否有輪迴？
我們沒有去確認，所以就告訴自己，其實我也不知道吧。
如果輪迴帶給人的其實是一種解脫呢，可以幫助我們樹立很多的好的品質和習慣。
一個殺人犯未必怕了法律，卻怕了地獄。
信仰，當你篤信的時候，比法律管用一萬倍。
他本身就是一種自我約束。
就像我們永遠不用擔心在回民的餐館裡吃到豬肉。
如果有所啟發，歡迎轉載。
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