此心光明復何求

【詩思無邪】

嶽麓書院感懷

（2009年5月）

追憶湘學此麓中，

千秋通變道終同。

朱張會講音猶在，

輿馬池涸影匿蹤。

書院星移書易毀，

楚材晉用楚難容。

若得山長重開闊，

自有斯門滿地雄。

【朱張會講】 南宋名儒朱熹與張栻曾在嶽麓書院論學，聽者絡繹不絕，「一時輿馬之眾，飲池水立涸。」朱張會講極大推動了理學發展，也開啟書院一段黃金時期，「自此之後，嶽麓之為嶽麓，非前之嶽麓矣！」

【楚材】 嶽麓書院有副名聯：「惟楚有材，於斯為盛。」可嘆「雖楚有材，晉實用之」，應予深思反省。

【山長】 山長：古代書院負責人。

端午懷屈原

（2012年6月）

屈子才高遭眾忌，

濯纓滄浪自不群。

臨江天問三千載，

求路離騷億萬尋。

玉樹終生為楚士，

冰心歿世諫昏君。

若因汨水難容我，

何處青山未戀雲。

【 汨水】汨羅江分南北兩支，南支稱汨水，為主源。楚頃襄王二十一年（前278年），楚國都城郢被秦國攻佔，屈原於農歷五月初五投江於此。

讀《明史·王守仁傳》

（2012年11月）

維揚詠月名初起，

格竹窮思意不休。

謫卧龍場悲寂寞，

頓開心境悟春秋。

洪都靖難一身系，

故里傳經四句留。

毀譽平生非我辯，

此心光明復何求。

【謫卧龍場】 陽明先生曾被謫貶貴州龍場作驛丞。正是在極端荒涼艱苦之地悟道，自此開創王氏心學。

【四句】[陽明先生晚年將其心學體系概括為四句話：「無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。」

【此心光明】 陽明先生屢遭誣陷，卻泰然處之、「無辯止謗」。嘉靖六年，在受命總督兩廣平亂後於返鄉途中病逝。「此心光明，亦復何言！」為其臨終遺言。

吊秦始皇陵

（2013年10月）

長城萬里非為固，

兵馬泥陶空守孤。

北渭南驪千載地，

天燈地汞百川圖。

始知取守不同術，

自會權衡禁毀書。

仁義若施州郡內，

劉邦終老一亭夫。

【天燈地汞】史載秦始皇陵墓頂鑲著夜明珠，象徵日月星辰；墓室注滿水銀，象徵江河湖海。

【取守不同術】西漢賈誼《過秦論》曰：「夫兼并者高詐力，安危者貴順權，此言取與守不同術也。」意指奪天下與保天下不能用同樣的方法。

【亭夫】 漢高祖劉邦年輕時曾擔任亭長，相當於現在的村長。

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