10大人生之本，安身立命，安家立業，安閑自在

主播：悠悠果

01.進德為做人之本

德凝人心，道濟天下。

一個人的德，直接關係到一個人的格局，以及他將來所能承載的事業的高度。

「德者，性之端也」，遵循本性，也就是心地純正，便是「德」。

進德，就是提高我們的德性，使我們心地純正，做人本分。

德，還有「得」的意思。德是根本，有德才會得，無德不會得。德大，得就大；德少，得就少。

德可以積攢，古人說，「積德行善，必有好報」。

德也會損失，人們常說，做壞事的人缺德，缺德多了，禍也就來了。

「德不孤，必有鄰」，以德為言行準則，我們就永遠不會孤獨。

02.修身為立命之本

修身，是指人們通過修鍊，使身心和智慧全面提升，不但做到身體好、心態好，而且獲得大智慧。

修身是「克己」的過程，就是克服自己的弱點，莊子稱之為「心兵」，就是在心裡自我搏鬥。

古人認為，自然本性為順，自覺自勵為逆，所以儒家說「順則為小人，逆則為君子」，要變順為逆就需要修身。

曾國藩在三十歲之前，好色，好煙，懶惰不進取，就是一個智商不高，心胸也不夠開闊，又有很多生活惡習的庸人。

之所以成為後來那個被人譽為「千古第一完人」的曾國藩，是因為三十歲的曾國藩開始「修身」，立志成為「聖人」，可見修身是立命之本。

03.健康為萬事之本

生活中，健康如同一杯水，淡然無味，常常被人們忽略，等到口渴的時候，才發現它是多麼重要。

有了健康，並不是就有了一切；沒有健康，基本上就沒了一切。

一個人失去了健康，疾病纏身，不僅自己痛苦，還會給家庭帶來很大負擔，養育子女、贍養老人、工作事業等重大責任，全都成為空話。

最美的人生，是從荒涼的旅途中，走出繁華的風景，而支撐著我們走向未來的，是要努力保持身心健康。

健康的身心不是完美和永恆，而是心靈對世間的感應和共鳴，是身體對生活的領悟與平和。

04.學問為濟世之本

「世事洞明皆學問」，學問可以提升我們做人的境界，可以增強我們的實力，使不可能化為可能，使困難變成容易，所以說「知識就是力量」。

有一定的知識技能，是個人生活的保障；有精深的專業學問，才能做到濟世助人。

莊子說：「水之積也不厚，則其負大舟也無力。」

我們要不斷吸收新知，汲取知識的精華，當學問愈厚實，我們就更有能力辦事。

一個人是否追求學問，直接影響他的生命質量和人生走向。

有人問李嘉誠：「李先生，您成功靠什麼？」李嘉誠毫不猶豫地回答：「靠學習，不斷地學習。」

05.誠實為處世之本

古人說：「巧偽不如拙誠。」

誠實，固然有時會吃虧，然而你非要去「巧偽」，吃的虧會更大，畢竟日久見人心，誠實的人終能博得別人的好感與尊敬。

三國時期，魏國的劉曄，是個「巧偽」者，因為善於表演，被皇帝所親重。

有人給皇帝說，劉曄只是善於猜測陛下的心思，一味迎合，並不是真的忠心，陛下可以試一試，把自己的意見用反話說給他聽，要是他反對，那就是真正與陛下想法相同；要是他贊成，他就是不老實了。

皇帝試了一試，果然發現劉曄不老實，從此疏遠了他。

真的假不了，假的真不了，做人做事，精誠所至，金石為開！

06.寬容為待人之本

古人說：「惟寬可以容人，惟厚可以載物。」

這個世間，根本不可能隨著你的想法來運轉，多少固執，多少偏激，成了心底的糾結，而寬容是智慧，容忍迎面而來的逆緣，越是寬心，越是無懼。

弘一法師說：「人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。」

俗話說「退一步海闊天空」，寬容別人，也是善待自己，生命因寬容而博大。

寬容，是美德，是善良的表現，將心比心，以心換心，得饒人處且饒人，胸中天地寬，常有渡人船。

07.和順為齊家之本

左宗棠說：「家庭之間，以和順為貴。」

家和萬事興，家庭要充滿祥和之氣與和睦的氛圍。

冷冰冰的房屋和擺滿傢具的那個地方，不能稱為家，有人幸福和諧地生活於其中，才能稱之為家。

家庭成員之間講求一個「和」字，凡事能退就退一步，大度包容，那麼婆媳關係、妯娌摩擦都會迎刃而解。

父母能給孩子最好的愛，就是一個和睦的家庭，讓孩子在安靜、溫馨的環境里成長，這樣孩子才能自信而健康地長大。

舒適的家庭生活，是幫助人們成就事業、撫養兒女，肩負起家庭責任的要素。

08.禮節為交際之本

「不學禮，無以立」，禮節是待人接物的行為規範，是人際交往的根本。

「禮者，敬人也」，禮節的核心是律己敬人；「敬人者，人恆敬之」，禮節使得人與人之間和諧相處。

古訓說，「君子不失色於人，不失口於人」，與人交往要彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。

西漢初年，楚元王劉交非常禮遇申公、白生、穆生三個人，其中穆生不愛飲酒，劉交每次舉行酒宴，就給他準備甜酒飲料。

到了劉交的孫子劉戊繼承王位的時候，剛開始還能給穆生準備甜酒，後來就忘了。

穆生一看劉戊禮節有虧，就稱病離去了。失去賢人輔佐的劉戊，變得越來越胡作非為，最後因為謀反而被迫自殺。

09.敬業為成事之本

梁啟超說：「凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麼分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。」

任何一個職業，都要有不同程度的付出，每個職業之成就，都離不開勞動者「執事敬」的態度，以及「恪盡職守」「敬業樂群」的價值觀。

古人說：「敬業者，專心致志以事其業。」

敬業是一種責任心，也是一種生活態度，業精於勤荒於嬉，無敬業之心不可為大事。

10.信義為立業之本

人無信則不立，人無義則不可交。

以信義立品行，以信義行天下，信義之道是人行之於世的最基本的教養，只要是跟人打交道，有來往，都要講信義，一旦失信於人，為人所不齒，很難再有翻身的機會。

都說「無商不奸」，其實古代的商人是非常講信義的，就是一桿秤也提醒人們要童叟無欺。

過去用的秤，是一斤等於十六兩，所以有「半斤八兩」的說法。

這種十六兩的老秤，秤桿上有十六顆星，分別代表七顆北斗星和六顆南斗星，還有三顆小星代表福、祿、壽。

如果賣東西少給人家一兩，就會缺福；少給二兩，就會既缺福又缺祿；少給三兩，就會福祿壽都缺。

※本文系京博國學原創，轉載請註明

※本文圖片來源於網路，如有侵權請聯繫

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！