何謂日常起居宜忌？

起居宜忌，是指在日常生活及起居等方面的宜和忌。宜者，是對身體有幫助、有益的方面；忌者，不利於身體健康的諸多方面，需要注意和禁忌。

關於日常起居宜忌，《抱朴子養生論》中說：無久（指長時間）坐、無久行、無久視、無久聽。認為久坐傷肉，久行傷筋，久視傷肝，久聽傷腎。不飢勿強食，不渴勿強飲。因為不飢強食則脾傷，不渴強飲則胃脹。

身體要經常運動、鍛煉；吃東西一次不宜太多，以減輕腸胃負擔。勞勿過極，少勿至飢。

冬天一定要吃早餐，夏天晚上睡覺前不可飽食。早起不在雞鳴前，晚起不在日出後。心內澄（指心靜）則真神守其位，氣內定則邪物（指病症）去其身。行欺詐則神悲（指心虛、害怕），行爭競（指爭名奪利、勾心鬥角）則神沮。欺侮於人減富貴，殺害於物必傷年（指減壽）。

要常以寬泰自居，恬淡自守，如此則身形安泰，災害不幹。並說：「養生之理，盡以此矣。

身體要經常運動、鍛煉。（資料圖）

日常起居養生，涉及到我們每個人生活中的方方面面，如能勤行此道，則健康有望，長壽可冀。《太上保真養生論》說：才不至（指才疏學淺）而極思者，則志傷；力不勝（指力量不夠）而極舉者，則形傷；

謀不至（謀略不足）而極圖者，則智傷；勢不加（指形勢不利）而極奮者（指勉強努力），則氣傷；積憂不已（指憂慮過度）魂神衰，積惡不已（指心裡怨恨多，亦指乾的壞事）魄神散。

同時指出：喜怒過多神不歸室，愛憎無定神不守形。汲汲所欲（指慾望）神則煩，切切所思神則散。久言久笑神氣傷，久坐久立筋骨損；寢寐失時（指睡眠沒有規律）肝膽傷，跳走暴喘胃腑傷，喧呼詬怒膽氣傷。

所以養生之要，唾不及遠，行不及驟（走路不可過急，指太快）。耳不久聽，目不久視，坐不至疲，卧不及倦。先寒而後衣（感覺涼了再添加衣服），先熱而後解（身上熱了再減少衣服）。

不欲極飢而便食，食誡過飽（不要等餓極了再吃飯，吃也不能過飽）。不欲極渴而便飲，飲誡過多。

耳不久聽，目不久視，坐不至疲，卧不及倦。（資料圖）

食若過飽則症塊成（指腸胃等病），飲酒過多則損肝傷腎。不要過於安逸，也不能過度勞累。醉中不欲奔車（指醉酒不能駕車奔走），飽時不欲走馬（泛指吃飽後不能顛簸急行）。不能多食生冷食物，不可多吃厚脂美味。

不欲飲酒當風（喝酒後不能當風而卧，易中風邪），不欲沐發後露腦（洗頭後須吹乾，方能上床入睡，否則易患頭風等症）。冬天不宜太暖，夏天不宜太涼。冬極溫則春有狂疫生，夏極涼則秋有瘧疾發。

健康之理、養生之道，貴在堅持，要將生活作息和日常生活的各個方面聯繫起來，形成規律、養成習慣。不要過度消耗精氣神，把握尺度。過勞易傷臟腑，過逸會導致氣機不暢。

古人主張勞逸「中和」，有常有節，才是健康長壽的秘訣和保障。

（編輯：景卿）

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