世界有個「唐人街」，經濟蕭條，如今後代想回國，說中國發展好

歷史上，中國古人先民走出較早、也取得較為頻繁的國家主要是我們的鄰國日本。從徐福東渡之後，到了唐朝，中日文化發展交流的密度越來越強，由此很多唐朝人也曾去日本生活，在日本這裡，他們自稱為「唐人」。

到了近現代社會，走出去的中國人就更多了，遍布世界各大洲。一般而言，中國人因為風俗習慣的原因，喜歡扎堆聚集，所以就形成了「唐人街」這個品牌。在世界各地，一提到唐人街，大家就都會明白這是中國人聚集的地方。

對於世界上大多數中國人聚集的地方，他們的生活條件確實都不錯。早期出去的中國人，也許在第一代、第二代的時候，在當地還不算出眾。然而憑藉著中國人勤勞能幹的優秀基因，他們很快就能適應當地社會的發展，並能在最終成為其中的佼佼者。這一點在亞洲的馬來西亞、印度尼西亞、新加坡等國家都得到了充分的驗證。

即使在歐美等發達國家，華人在當地的生活也處於中上等的水平。特別是近幾年，華人的影響力越來越大，是所在國各行各業的翹楚，這一點值得我們自豪。

然而問題是，並非所有華人聚集的地方，都能夠像上面所列舉的例子那樣，混得風生水起。也有一些華人村，因為各種原因，生活質量反而越來越不好，他們看到如今我們國家發展的勢頭如此迅猛，又不由後悔當初選擇去海外奮鬥了，表示想要回歸華人大家庭，這裡面以印度的「塔壩華人城」為代表。

「塔壩華人城」位於印度大城市加爾各答東部地帶。這裡之所以形成了一個華人定居的地方，事情還要從十九世紀說起。

在清朝中後期，因為清朝國力的衰退，所以很多華人紛紛走出國門，遠的就被拐騙到歐美等地區充當苦力，而頭腦比較聰明一些的，往往會就近選擇一些國家動身前往，這也是東南亞很多國家華人大量聚集時間的開始。

1788年的時候，當時在福建這裡，有一位名叫楊太釗的中國人，也想要去海外謀生，他選擇了和其他人不同的路線，直接趕往印度。楊太釗會手藝，他來到加爾各答之後，在這裡開設了一家製糖廠，由於生意上的需要，他先後又從老家帶來了一百多位親朋好友，在大家的「傳幫帶」下，前來這裡的華人越來越多，最後形成了一個華人村。

來到這裡的華人，以辦廠居多。他們從最先的糖廠起步，又延伸到製革領域，經過一二百年的發展，這裡的華人最多的時候達到了六萬多人，所以稱為村就有些顯得下了，於是有人就直接稱呼這裡為「塔壩華人城」。

然而到了近幾年，這裡的發展思路落後於時代，當地經濟也越來越蕭條，很多早期華人的後代不得不選擇去其他國家謀生，而其中的很多人，看到中國發展勢頭良好，也紛紛表示想重新返回祖國。不過對於那些數代都生活在這裡的華人來說，習慣了當地的風俗習慣，有些還是混血兒，重新回國，適應新的生活就是一個大問題。

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