處方：專治各類詩病

詩評萬象

素指拈花，銀盌盛雪

紛紜萬象，歌之詠之

我們在閱讀詩歌當中，時常會發現這樣或那樣的弊病，它就像書法作品中的敗筆一樣，直接影響到一幅作品的價值。對於產生這些弊病的原因很多，有不少人分析過、批評過、指責過。其實，關於詩歌中的這些弊病，古人早有闡述。

如清朝學者陳僅在《竹林答問》中說過：

詩詞直露之弊

意蘊直露就膚淺，氣勢直露就粗率，

韻味直露就單薄，情趣直露就短陋，

筆力直露就乖張，言辭直露就率直，

血脈直露就拘泥，典故直露就支離，

興緻直露就放縱，文采直露就俗氣。

作者從十個方面把詩歌中的「直露」批駁得體無完膚，作詩之人，看你還敢不敢「直露」。他以為「直露」是詩歌中最根的弊病。

另外，清朝大學者袁枚有一本了不起的詩歌評論集，就是《隨園詩話》。關於詩歌的弊病問題，他在《詩話》中說：

學詩弊病

學漢魏文選，其弊在於失之虛假；

學李白、杜甫、韓愈、蘇軾，其弊在於過於粗放；

學王維、孟浩然、韋應物、柳宗元，不免流於柔弱；

學元稹、白居易、陸遊，其弊則在太淺白；

學溫庭筠、李商隱、韓偓，則又失之纖巧。

袁枚認為，風格總是獨特的，獨特就意味著不完美。學其一家，就會產生弊病。只有吸取眾家之長，去其糟粕，才會減少弊病的產生。然而說起來容易，真正做到卻很難。

關於詩詞的弊病，袁枚在《隨園詩話》中，還有一段更為形象論述，他說：

詩詞的弊病

抱著韓愈、杜甫以盛氣凌人，而自己詩才低下的人，可謂靠權門立足；

學王維、孟浩然的清高，實則詩思不暢的人，可謂以貧賤驕人；

言詩必稱盛唐，好用古人之韻，可謂是木偶演戲；

在創作上故意走宋人冷僻、生澀之路的人，可謂是乞丐搬家；

只重詩歌形式，好用疊韻、次韻，詩風冗長羅嗦的人，可謂是村婆的長篇扯淡；

詩中無一句無來歷，而且自注出處的人，好比是開古董店……

袁枚在此處將詩歌寫作中的弊病，用日常生活中的現象一一喻之，為權門托足、貧賤驕人、木偶演戲、乞丐搬家、村婆閑淡、古董開店等，足見兩者之間有不少相同與相通之點。

對於糾正這些弊病，古人也開過治療的「處方」。清朝學者王壽昌在《小清華園詩話》中說：

詩詞弊病處方

詩有「四正」：即性情應該純潔正直，志嚮應該高遠正大，根本源頭應該清明正派，是非取捨應該浩然正氣；

詩有「六要」： 心地要忠厚，情誼要纏綿，辭語要含蓄，表意要鮮明，氣度要和雅，涵量要廣大；

詩有「三超」：見識要超越庸眾，氣象要超絕凡俗，語意要超逸豪邁；

詩有「四高」：格調要高亢，興會要高雅，境界要高妙，手眼要高明；

詩有「四近」：要切近人情，要切近事理，要切近風雅，要切近圖畫。

如此，詩歌幾近完美的境界。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！