產生舍無量心的竅訣——所有的人都變得可愛，但這可能嗎？

所有人都可以變得可愛？

為什麼這麼多人中，我們能生起慈悲心的人就這個幾個人呢？為什麼我們就只能對這十幾個人生起這樣的心呢？

就是因為這十幾個人，在我們眼裡很可愛、可敬，但是其他的人我們就沒有這樣的感受，所以他們遇到什麼困難或者其他的問題，我們也不關心。

所以對所有眾生產生平等的慈悲心，首先第一步，就是把所有的人都在我們的眼裡變成很可愛的，這個不容易。因為我們都沒有相處過，不了解不覺得可愛，相處過也不一定合得來覺得可愛，所以這個不容易。但是如果我們的心經過訓練的話，是可以的。比如如果我們的心訓練的憤怒的話，那全世界所有的人都是討厭的；那如果我們的心我們訓練、培養成正面的話，那全世界的所有人也可以可愛的，這個是可以的。如果這兩個訓練我們都不做的話，自然的狀態就是我們現在的狀態，大多數人的我們不關心，有一部分覺得討厭，有很小一部分覺得可愛。我們沒有訓練我們的心的時候，這就是我們的心的自然的狀態。

現在我們來訓練的話，那每一個人在我們的心裡就變得很可愛，那這樣我們才能對這些人產生平等的慈悲心，如果不訓練，那是不可能產生這樣的心的。那有些時候，我們對待某一種動物的話，我們產生喜歡和慈悲不是很難得，但是如果想對每一個人、眾生都很普遍的話，那是不容易的，很難的。如果我們覺得每一個人都很可愛的話，那我們就可以產生真正的慈悲的心。如果這個訓練好的話，那我們產生慈悲心是很容易的，如果這個做不好的話，那產生平等的慈悲心是不可能的。

我們學習菩提心的第一個目標，不是磕頭、磕多少頭；也不是念咒、念多少咒，持咒、念經都是很好的，我們從來沒有否定他們的功德和加持，但是所有的都沒有修菩提心重要。那我們首先第一步就是讓所有的人，在我們的眼裡都變得很可愛。但是全世界有這麼多人，各種各樣的，對所有人都覺得可愛，那這個可能嗎？那如果訓練的話，是可能的。比如父母有很多父母，但是即使是最調皮的孩子，在父母眼裡也是很可愛的。所以，如果我們把自己的心訓練的像父母一樣，就覺得所有眾生都很可愛。

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諸惡莫作 眾善奉行 自凈其意 是諸佛教

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