機會來了，福兮禍兮？

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《孟子·梁惠王章句下》之十一

上章孟子和齊宣王的對話背景是齊國剛打下來燕國，其決策是要直接吞併燕國還是幫助燕國安定國內局勢之後就撤出。孟子的建議是主要看燕國人民的意向，如果燕國人民願意讓齊國留下來就留下來，燕國人民不願意就放棄。齊宣王最後顯然採取了吞併燕國的主張，而且在吞併之後，並沒有著力於去做一些收服燕國百姓人心的工作，反而是「殺其父兄，繫纍其子弟，毀其宗廟，遷其重器。」所以齊國統治燕國三年，不但沒有穩定下來局勢，反而遭到了燕國各地軍民的激烈反抗，在國際局勢上，也沒有做好其他諸侯國的工作，反而因為吞併燕國讓其他諸侯國因為擔心齊國繼續擴張吞併而同仇敵愾，團結起來準備一致對付齊國。這個時候齊宣王也後悔當時沒有聽孟子的話，又來問孟子，現在面臨的局勢是內有燕人反叛，外有諸侯國的圍攻，應該怎麼辦？

孟子認為，以一國之國力對付天下的所有諸侯國，從形勢來說這肯定是「弱對強」，但這並不是決定戰爭勝負的決定因素，決定因素還是在於民心的向背。所以接著以「湯伐葛」的事例進行說明，湯以方圓七十里的基礎地盤行王政，第一個外擴的對象是葛，湯佔領葛之後，就把王政推行到葛，不但葛人因此歡喜，全天下的人都知道湯是在推行王政，所以都盼著湯趕快來解放自己，先征東面，西面的百姓還會抱怨為什麼不先來自己這裡？人民盼望王師就像大旱的莊稼盼望天趕快下雨一樣。所以其他國家的老百姓自己都不支持他們的國君，湯所面對的對手，就不是以一個小國來對付天下，而是率領天下的人民去討伐一個殘暴的獨夫。如果齊國在佔領燕國之後也是採取這樣的做法，「諸侯救燕」的事情還需要擔心嗎？

顯然這個最佳策略已經被齊宣王錯誤的做法給錯失了，之所以會出現「諸侯將謀救燕」的情況，就是因為齊國在佔領燕國之後不行仁政，反而採取了「殺其父兄，繫纍其子弟，毀其宗廟，遷其重器」的殘暴的做法，天下本來就擔心齊國屬於強國，吞併燕之後不推行仁政而走霸道，所以是齊的做法把其他本來各懷心思的諸侯國給團結到了一起，合縱起來一起對付齊國。形勢到這個地步，已經不可能再去推行王政以兼并燕國為目標了，只能退而求其次，趕快採取一些補救措施，把俘虜給送回來，停止運走燕國的寶器，於燕國人共同商議，擁立新的燕王，然後撤出軍隊，這樣或許還能阻止各國聯軍來攻打齊國。

然後齊宣王面對各國要共同進攻齊國的形勢，被迫從燕國撤軍，燕國擁立了新君得以復國。在伐燕這件事上，齊國本來有機會以此而立王道進而王天下的，但齊宣王以霸道擴張，最終引起天下諸侯的強烈反彈，不得不退回到齊國本土，並和燕國結下了深仇，齊國不但沒有因此強盛起來，反而成為了由盛轉衰的拐點。

前面齊宣王把五十天時間就佔領燕國歸結於天意，所以認為自己佔領燕國也是天意，但孟子卻從另外一個角度告誡，偶然降臨的機會，如果不能善加利用，反而會成為災難。現實的思量，對於國家、公司、個人，無不如此，就像一個窮人突然中了五百萬的彩票，如果不會利用，往往帶給自己的不是幸運而是災難。「風來了，豬都會飛起來。」但風停了，飛起來的豬接下來就是被摔死。

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