民間傳說·女真始祖函普的傳說

作者：王維憲

編輯：張艷秋

肅慎族的後人的一支，強悍的女真族在白山黑水間的山濤海林中、廣袤沃野上逐漸崛起。其中未入遼籍的「生女真」，為求得生存與發展，與外民族甚至是本族別部之間搶掠、拼殺、侵吞、兼并的爭鬥時有發生，特別是因臣屬遼國所遭受的欺凌與踐踏，已經到了忍無可忍的地步。按出虎水自張廣才嶺余脈發源，涓涓細流北去注入混同江東北流段，東有牡丹江，西有淶流水。在這三江平原上繁衍生息的生女真完顏部迅速強盛起來。

《滿族通史》載，完顏部的第一代始祖名叫函普。其來歷眾說不一，有的說他是從新羅來的，有的說她是南邊遷來的女真人。函普遷到牡丹江畔居住時，已經60多歲了。他好言相勸，說明道理，調解了當地兩個部落相互仇殺的矛盾，並約定以後凡是殺傷人者，就要賠償人一口、馬十偶、牛十頭、黃金六兩，這就算和解了，不能再私鬥了。這就是函普的「立俗創製」，女真人最初的國俗。主要用經濟懲治的手段喚起人類對生命價值和自我尊嚴的覺醒，是智慧和文明對野蠻愚昧的征服。當時，部落謝以青牛一頭，並把一個60歲的處女嫁給了他。她得到人們的信任和尊重，被人們推舉為完顏部聯盟的首領，「後女真酋結盟，推為首領」。

始祖函普的「立俗創製」延續到德帝烏魯、安帝跋海，遏制了民族仇殺，使女真的崛起向前邁了一大步；接下來獻祖綏可的「安居樂業」，結束了女真人逐草四方、居無定所的生活；昭祖石魯的「條教立法」，使以完顏部為核心的部落聯盟開始形成；景祖烏古乃的「自製自強」，鞏固了完顏部在各部中的盟主地位；世祖劾里缽、肅宗頗刺淑的「勘亂興盟」，形成了凝聚力、威懾力極強的軍事聯盟；穆宗盈哥的「發展聯盟」，使女真感受自身力量的強大；康宗烏雅束的「繁榮經濟」，為反抗遼國奠定了堅實的基礎。

由於生女真十位先祖世代相因的努力，到了完顏阿骨打繼長兄烏雅束之位而成為女真的最高部落聯盟長時，女真已成崛起定勢，舉兵反遼勢在必行。女真——東方之鷹海東青就要起飛了！

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