19歲童子出家，如今八十多歲不食油鹽葷腥，曾割肉孝母自建寺廟

在安徽安慶太湖縣，有兩個歷史悠久、佛教文化底蘊深厚的鄉鎮——北中鎮和彌陀鎮，兩鎮之間有一座山脈，山勢左起上峰形如龍角，右抵赤河狀如龍尾，故名金龍山，山中四季溫和，林壑幽美，正覺寺就座落在金龍山的中部腹地，位於北中境內。

正覺寺的開山鼻祖釋覺定老和尚，北中、彌陀人都親切地喊他老師公，據傳1981年辛酉元旦老師公受觀音菩薩點化：此處可建佛教道場。於是他發下大願，帶領徒眾披荊斬棘，夜以繼日地前行著自己的信仰，期間飽受滄桑，痛苦與快樂都寫在正覺寺的每一塊磚瓦上。

他年幼時家貧，曾經割肉孝母。老師公不識字，卻憑藉做木匠的手藝設計建造了正覺寺的雛形。

在繁華如夢的當今，佛教界大都沾染了浮躁的風氣，處處都講金錢至上，但正覺寺卻如浮世中的一朵青蓮，自給自足，清修苦修，追尋心靈的正覺。圖為老師公和他設計的正覺寺的模型。

為了節省寺中的開支，釋定覺僧人已經43年沒有換過身上的這件衲衣。可以從圖上看出，這件陪伴老僧半生的衲衣早已支離破碎，上面全都是補丁，更被老僧稱為「百衲衣」。

老師公今年已經80多歲，19歲童子出家，大慈大悲，堅持清水齋，菜飯里無油無鹽，他一輩子行的是身教！釋定覺僧人就已經不食油鹽，這個習慣伴隨了他一生。遁入佛門後，不沾葷腥也不食油鹽的老僧一直都是單獨做飯，清水煮自家種的蔬菜就是老僧每日三餐的組成。

雖然老僧從來沒有讀過書，但是他卻對每一本經書都十分熟悉。隨意指出一篇經文，老僧都能從眾多經書中準確的找到由來，並且流利的進行背誦。出色的記憶力一點都不像是已經八十多歲的老人。

因為是大山深處的寺廟，為了維持寺中的一些日常開支，寺中僧人閑暇之餘都會去附近的村莊幫助農戶，以換取一些日用品。就算是已經八十歲的老僧人，也依舊時常去幫助人。

對於附近的農戶來說，釋定覺僧人是一個十分值得信賴的存在。這位老師傅曾經前後幫助解決了許多戶家中的爭吵與麻煩，為了感謝老僧人，這位婦女甚至跪下來表示感謝。

圖為老師公身著百衲衣，一邊走一邊丈量著。以前答應給寺里修台階的人，因為某種原因，停止了供奉，所以修台階的事就耽擱了，也成了老師公的一個心事。修台階所用的條石，一立方要1800元。

他來到一座院落內，手指著一塊磚石，這是正覺寺早期的大殿，地上的磚石都是老師公親自燒制，這塊磚石上出窯的時候就顯示了蓮花形狀，這在佛家眼裡是吉祥之兆。

夏天的時候山上蚊子多，他從來都不會用蚊香，也不允許自己的弟子們打蚊子。他自己親手製作一些支撐起蚊帳的竹子，來免除弟子們的苦楚。

老師公的舊雨靴和球鞋，已經穿了40多年，現在不穿了，留作紀念。老師公用塑料袋裝著，很珍惜。

世人皆想成佛，但是成佛的法門只有一種，即靜心苦修。金剛經有云：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」

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