小滿之後無大滿，是忘了？還是故意漏了？

2018

05

21

二十四節氣之小滿

「小滿小滿，麥粒漸滿」

麥粒由青轉黃，有了小小的盈滿

最終麥粒會逐漸走向徹底的飽滿

但節氣里卻始終沒有迎來「大滿」

HELLO

SUMMER

小滿

24節氣中

小暑過後是大暑

小雪過後是大雪

小寒過後是大寒

而小滿過後，卻沒有大滿跟著

這似乎打破了24節氣里

一小一大的平衡

向來講求平衡的中國祖先

為什麼會在24節氣中

漏下了大滿呢？

到底是真的沒有對應的大滿節氣

還是有意為之，故意不加上呢

其實這個疑問由來已久

宋代進士馬永卿

在他的《懶真子》里就提出過

「二十四氣其名皆可解，

獨小滿、芒種說者不一。」

這位宋代高考高分者

說的就是，

別的節氣是什麼意思都能看懂

大家也毫無疑問

唯獨小滿、芒種眾說紛紜

到最後也不知道為什麼叫這兩個名字

有人認為

「大滿被芒種代替」

《月令七十二候集解》

這樣說「芒種」

「五月節，謂有芒之種穀可稼種矣。」

意思就是說，

到了農曆五月，

麥芒顯露出來的穀物已然成熟

稻芒豐潤的稻子可以趕快播種

《集解》給出的解釋，

便是以農事要求代替物候描述

勸告農民

切莫沉醉於穀物成熟的喜悅

有催促抓緊農事生產，切莫耽誤之意

也因此，大滿就被芒種代替

還有人認為

「祖先忌諱大滿」

中國文化層次高的古人

多受儒道佛思想影響

他們拒絕極端、行事保守

儒家恪守中庸，做人做事

太慫嫌棄沒出息

太有出息又怕難以善終

所以兩個極致都不能走

道家講求陰陽相合，物極必衰

陰盛陽衰不算好

反之，也不算好

所以，才會有

「滿招損，謙受益」

「月滿則虧，水滿則溢」

「謙卑驕滿，是禍福關」

所以，才會有

將「九」這個最大的陽數

奉為至尊

因為九之後，要回歸於零

……

而編寫24節氣令的人

出於抱有這種思想的階層

在後期的命名修正中

也將節氣染上這種色彩

中國人嚮往滿

但又害怕滿

「大滿」之後，便是虧損的開始

誰能不忌諱頂峰之後的下坡路呢？

滿而不虧

滿而不溢

做人做事總有努力向上的空間

未得到的遺憾替代虧損的禍患

總歸還是賺的

所以，小滿就好

其實，不管是哪一種說法

都暗合了我們祖先

對於人生再得前進空間的願景

人生來就是不知滿足的

古代也好，現代也罷

總有太多的外界刺激

讓我們時時刻刻生出不滿足的心理

所以，人總會千方百計地奔向圓滿

在這條路上

有些人無法處理自己失衡的心態

所以會有嫉妒、會有不甘

甚至在衝動之下，做出錯誤的決定

所以祖先才會有此昭訓吧！

從古至今

上至帝王、下至平民

沒有誰的人生可以絕對的完滿無憾

唯有在眼下的生活中

秉持慈善心、上進心、感恩心

儘力而為、量力而行

我們的人生即便沒有圓滿

但也終會收穫幸福

人生小滿

人生大福

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