古代女性守寡後不能改嫁 原來她們是這樣維持生計的！
在我國古代，不是所有的朝代都不允許寡婦改嫁，從宋朝開始，女性守寡後為了貞節，才逐漸不能改嫁。
著名的司馬相如與卓文君私奔，就發生在漢朝，卓文君十六歲的時候就已經嫁人，結果丈夫死的早，於是成了寡婦，後來與司馬相如有意，於是二人便私奔了。司馬相如與卓文君的愛情佳話至今被人津津樂道，卓文君更是有「願得一人心，白首不相離」存世。
從宋朝開始，由於程朱理學的興起，對婦女的貞節開始逐漸看重，一旦寡婦選擇再嫁，則被視為違反綱常禮教，對其進行嚴加指責或者禁止。
對於婦女的貞節，魯迅先生在《我之節烈觀》一文中說：「古代社會，女子多當作男人的物品，或殺或吃，都無不可······後來，殉葬的風氣漸漸改了，守節便也漸漸發生······直到宋朝，那一班『業儒』才說起餓死事小、失節事大的話。」可見，魯迅先生對封建殘留思想是極為痛覺的！
那麼，這些婦女守寡後是如何維持生計的呢？
在宋朝之後，那些理學家鼓吹「女子無才便是德」並且將「裹小腳」這種扭曲當做美，導致古代很多婦女根本就沒有生存能力。
所以，一旦女子守寡，對這個婦女來說都是極大的打擊，比如在古代農村，更是有吃絕戶這種陋習的存在，就是當一家之主的男人去世，如果沒有子嗣，那麼宗族的人就會到家裡來搶東西，或者將東西賣了，然後在死者家裡擺宴席，直到吃光為止，這就是吃絕戶。
比如明末清初有名的江淮八艷之一的柳如是嫁給錢謙益為妾，錢謙益死後，宗族的人就來搶東西，柳如是氣不過，就上吊了。很多被吃絕戶的婦女，甚至走上了乞討的道路，下場十分凄慘。
所以，守寡不是最可怕的，最可怕的是被「吃絕戶」！
正常情況下，因為不能改嫁，大都會和公婆生活在一起，丈夫家裡有田產房屋的話，這個寡婦就要承擔家裡的所有勞務，還有撫養子女和贍養老人的義務，可以說整個家庭的重擔都壓在女人身上。在小品里經常說：「給寡婦挑水」。其實就是寡婦家裡活多！
而且，很多時候，因為家裡有子嗣（沒有子嗣容易被吃絕戶），所以，宗族裡面的親戚都會進行幫助，國家有時也會進行一些補貼，以此來鼓勵寡婦守寡。
當然，也有自力更生的，比如賣些豆腐，到別人家去做工，但是古代很多婦女都會裹小腳，也幹不了太多的活，去年大火的《那年花開月正圓》孫儷飾演的周瑩，其實就是這樣，因為沒有子嗣，財產都被宗族裡面其他人給霸佔了，但是聰明的周瑩通過自主創業，還成為鼎鼎有名的晉商，慈禧逃到山西的時候，周瑩還給慈禧捐錢。
總而言之，在古代男尊女卑的封建社會裡，女人一直都處於弱勢地位，一旦家裡的頂樑柱倒了，那麼，接踵而至的就是噩運！
