雲遊結緣謁聖跡之內功調養醫腿疾
劉一明在固原謝家住了數月，將懷念、讚頌謝祥的《挽謝瑞英歌》和勸導謝家後人的《醒心歌》等寫好後就離開了謝家。此行，他渡過黃河，前往銀川。
渡黃河，至銀川（資料圖）
黃河時寬時窄，水流時緩時急，而滿臉黑紅、一臉胡茬的駝背艄公看到天氣晴朗舒適，一時也來了心情，唱起了寧夏花兒：
人在黃河岸上呢，
啥時候把你見上呢。
活把人心想爛呢！
鞋一雙么兩雙鞋，
你搭座天橋我過來，
把心上的話兒說出來。
……
劉一明到了銀川訪友，可是昔日相識的閻綉庵、李東明等俱已去世。劉一明到他們家中看望，勉勵其後人多多上進，不要懈怠。隨即上了連綿起伏，氣勢雄偉的賀蘭山。
登賀蘭山（資料圖）
時值盛夏，山間清爽異常、寧夏瓜果飄香，劉一明在此度過了一個愉快的盛夏。當漫山紅遍、層林盡染的秋天來到時，劉一明返回了蘭州，在平番（今永登縣）受邀遊覽了連城土司衙門，參訪了連城火神廟和財神廟，為廟內殿堂題聯。
在平番，劉一明還同一位仰慕他的孫信士進行了談話，為他說經傳功，還為他的花園題聯曰：
松竹成叢，小園亦有煙霞景
詩書滿案，暗室常窺天地心
平番之行以後，他又到西寧小住。在此，他看到當年由他籌謀拓建的觀音堂香火興旺，規模又有所擴大，不由得十分欣慰。
苦行雲遊不停輟（資料圖）
冬天來臨了，西北颳起了凜冽的寒風。當時，劉一明已經準備到河州繼續雲遊，可是走到川口時，「忽然兩腿麻木，行走不得」。劉一明是懂得醫道的，他馬上明白那是因為自己受到風寒所致。
劉一明雲遊時，為了苦練身心，從來不帶行囊，只帶半張狗皮。日當坐具，夜當卧具，風裡來，雨中去，晚上常常在簡陋的寺廟雲房歇息，甚至露宿野外。他知道自己膝蓋、關節的陣痛肯定是風濕麻痹之症，用現在的醫學術語就是風濕性關節炎。不得已，他只能就近掛單在川口王母宮。
儘管劉一明批判人們過於看重這個身體臭皮囊，可是沒有辦法，再偉大的思想和靈魂都要暫寄在這個外在的軀殼上。劉一明自病自治，他先是在靜室裡面運氣發功，讓渾身的氣流在意念的支配下，流遍全身，頓時渾身發熱。
尋找外葯治病的方法和藥物（資料圖）
接著他又用自己隨身帶的器具，自行針灸，按摩治療，通過拇指、食指和勞營穴向膝眼、陰陵泉、陽陵泉、曲泉、血海、足三里等穴發氣，以內功治療風濕麻痹。
由於劉一明功力高深，對症治療，所以七天以後就可以下地行走自如了，儘管還沒有根除風濕。
讀到劉一明自己治療風濕麻痹的史實時，我們自然會感嘆，中華土地上人民的智慧是無窮無盡的。幾千年來，為了中華土地上人的生存和奮鬥，多少人尋找外葯治病的方法和藥物，造福眾生，創造了世界上獨特的中醫和中藥。
在找不到外葯的自然和社會條件下，人們又尋找和開發利用自身來治病的方法。內丹術就為我們提供了種類繁多的功法，以自身之氣的運轉來治療自身的疾病。
內丹之法多樣，其目標卻基本相同。那就是在意念的控制下，通過一定的肢體動作，配合一定的丹功秘訣，讓內氣在人體內反覆流轉，最終達到一定功力和境界，然後既可以強身健體，又可以為自己或者外人治病，達到劉一明所言「隱隱知兩三日事」的境界。
隱隱知兩三日事（資料圖）
用現在中醫的俗稱，那些就是「氣功」。氣功之術，因其神秘玄妙，加上還沒有找到檢測的手段，有些人就以為是「巫術」而加以否定。其實，它是我國勞動人民長期在與大自然和疾病鬥爭的過程中，總結、完善起來的一種防病健身、延年益壽的鍛煉方法。
早在二千多年前的古籍中就有記載，據《沖虛至德真經》（《列子》）的《仲尼》篇講到，老子的弟子亢倉子（庚桑楚）就有「耳視而目聽」的特異氣功。
他對曾侯說：「我體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無，其有介然之有，唯然之音，雖遠在八荒之外，近在眉睫之內，來干我者，我必知之。」也就是說，凡有形有音，不管遠近，亢倉子不用耳目，心如明鏡高懸，朗然自照，一切皆知。這就如同莊子所講的：「不以目遇而以神視之」。
耳視而目聽（資料圖）
有識之士都明白，中醫、中藥和人體內修之術，為已經生存和奮鬥了幾千年的中華民族做出過貢獻，也將會給人類的明天做出貢獻。錢偉長教授認為，氣功能充分說明人類的未知世界遠遠超出了已知世界。
錢學森也說過「氣功是研究人體科學的窗口」。劉一明用內功給自己治風濕性關節炎的歷史事實，就說明了這些道理。
王母宮的住持是個不學無術、俗不可耐的勢利眼。他既不讀經文，又不懂丹學功法，整天與官吏們吃吃喝喝。
起初這位主持並不器重劉一明，後來發現劉一明能用內功治病時又羨慕不已，加上劉一明的名聲在外，所以，在劉一明離開王母宮的時候，住持請劉一明留詩。劉一明遂將對於住持的勸誨隱含詩中，一揮而就道：
看破塵緣擊碎琴，文章語句不關心。
高山一曲知音少，靜對河圖仔細吟。
嘉慶二年（1797年）九月十六日，蘭州金天觀派人找到他，原來金天觀主持王靜齋剛剛仙逝，享年九十二歲，金天觀希望劉一明祖師能為王靜齋老人題寫墓志銘。
本該當面弔唁，無奈腿疾發作（資料圖）
幾年前，王靜齋曾邀請劉一明到金蘭觀，與他以及他的好友周印真先生三人一同探討內丹功法，二人交情深厚。同時，劉一明祖師對王靜齋老人也有相當的了解，因此欣然允諾。
王靜齋道人早年苦讀煉功，與丹道有很深的造詣；及至撒拉族起義燒毀金天觀後，王靜齋又以七旬高齡募化重修了混元閣、玉皇殿、雷祖殿等殿堂。這位老人可以說是大智若愚，返樸歸真，與嬰孩同嬉樂。劉一明本該親往弔唁，只是因為腿疾不便，只能將寫好的墓志銘讓人送去。
十月時，經過艱難跋涉，腿疾尚未痊癒的劉一明，掙扎著回到興隆山。他住在山上，服用本山草藥和雪蓮等炮製的黃酒，又用針灸、按摩的辦法治療風濕麻痹，特別是每天早中晚三次用內氣治療，一直堅持了三年，腿疾終於痊癒。
未完待續……
（編輯：柯恩）
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