張大千談人物畫技法：畫人物最重要的是精神

文化 05-21

行雲流水

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張維良

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張大千自畫像潑彩設色金箋 1969年作

畫人物，另為釋道、先賢，宮闈、隱逸、仕女、嬰兒，這些類別，工筆寫意都可以。畫人物先要了解一些相人術，不論中西，大概都是以習慣相法來判別人的賢愚與善惡。譬如戲劇里，凡飾奸佞賊盜的角色，只要一出場，略一舉動，不用說明，觀眾就可以看出他不是善類。那麼能夠了解相人術，畫起來豈不更容易嗎？譬如畫古聖、先賢、天神，畫成一種寒酸和丑怪的樣子，畫高人、逸士、貞烈、淑媛，畫成一副傖野和淫蕩的面孔，或者將一個長壽的人畫成短命相，豈不是滑稽？所以，我一再說：能懂得一些相人術，多少有一些依據，就不會太離譜了。如果要畫屈原和文天祥，在他們的相貌上，應該表現氣節與正義，但決不可因他們是大夫或丞相，而畫成富貴中人的相貌。這是拿視覺引動人到思想，也便是古人所講的骨法了。

《羅漢圖》張大千

《羅漢圖》(局部）

畫人物最重要的是精神。形態是指整個身體，精神是內心的表露。在中國傳統人物的畫法上，要將感情在臉上含蓄地現出來，才能令人看了生髮內心的共鳴，這個當然是很不容易的。杜工部說:「語不驚人死不休。」學畫也要這樣苦練才對。

畫時無論任何部分，須先用淡墨勾出輪廓，若工筆則須先用柳炭朽之，由面部起先畫鼻頭，次畫人中，再次畫口唇，再次畫兩眼，再次畫面型的輪廓，再次畫兩耳，畫鬢髮等。待全體完成以後，始畫鬚眉，鬚眉宜疏淡不宜濃密，所有淡墨線條上最後加一道焦墨。運筆要有轉折虛實才可表現出陰陽凹凸。有時淡墨線條不十分準確，待焦墨線條改正。