物華小滿，新夏追涼
雨のかんざし (宮城県民謡 「さんさ時雨」 より)
青い花
姬神
00:00/04:50
小滿，四月節，太陽黃經60°。
《月令七十二候集解》曰：「四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。」
滿者，盈溢也，萬物葳蕤盛極為滿，綠成蔭，花如錦，塘滿荷，滿月當空，白雪覆地，物的狀態達到極致的生機與盈滿。
對應人世的遭際，四大喜事中應也只有金榜題名、洞房花燭能稱之滿，久旱甘霖與他鄉遇故知雖也令人欣喜，然則雨露是乾旱的補償，相遇是離別的告慰，總之算不得圓滿。
曆數二十四節氣，小暑有大暑相應，小寒有大寒相稱，唯獨表達物候的小滿沒有與之相應的大滿做為終點與起始，大約也是古人對天地萬物的微妙體察。
佛家說娑婆世界，譯過來即是堪忍世界，事事皆有缺憾，萬物難得圓滿，所以萬事得以堪忍之態對待。
盈滿是實中之實，也是虛中之虛，是海市蜃樓，也是鏡花水月。
人世與萬物理同，缺憾自是人生常態，美人難免遲暮，多才往往夭壽，英雄不免氣短，富賈難逃黃土，你看他良辰好景高樓上，卻不知庭院深深也鎖落魄。所以小滿即安，物候未至盛極，自然也離凋敝甚遠。
小 滿 三 候
一候苦菜秀：
《周書》：小滿之日苦菜秀。春風吹，苦菜長，荒灘野地是糧倉。苦菜是中國人最早食用的野菜之一。《本草綱目》：（苦苦菜）久服，安心益氣，輕身、耐老。
《埤雅》以荼為苦菜。《詩經》：采苦采苦，首陽之下。 《爾雅》曰：「不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英，」此苦菜宜言英也。鮑氏曰：「感火之氣而苦味成。」蔡邕《月令》以謂苦蕒菜。在民間小說中，王寶釧為了活命也曾在寒窯吃了18年苦菜。
二侯靡草死：
鄭康成、鮑景翔皆云：靡草，葶藶之屬。《禮記》注曰：「草之枝葉而靡細者。」方氏曰：「凡物感陽而生者，則強而立；感陰而生者，則柔而靡。」謂之靡草，則至陰之所生也，故不勝至陽而死。
三候麥秋至：
《月令》：「麥秋至，在四月；小暑至，在五月。小滿為四月之中氣，故易之。秋者，百穀成熟之時，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋也」。
小滿，物初成不滿足：麥已灌漿，青綠麥風冉冉，已有了嫩顆甜香，但麥熟還早。青梅已可煮酒，桃李已掛滿枝頭，但都還青澀，黃梅雨細多閑悶後，桃李才累枝。密葉初成幄，已隱歌鳥，但綠風剛浩蕩，等千樹綠老，才有光嬉厚蔭。小滿是入夏炎氣初盛，陽氣高傲之小盈，等真要滿足，還要待陰氣的努力。
小 滿 詩 詞
《小滿》
歐陽修
夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。
最愛壟頭麥，迎風笑落紅。
《歸田園四時樂春夏二首·其二》
歐陽修
南風原頭吹百草，草木從深茅舍小。
麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。
老翁但喜歲年熟，餉婦安知時節好。
野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。
田家此樂知者誰？我獨知之歸不早。
乞身當及強健時，顧我蹉跎已衰老。
《晨征》
鞏豐
靜觀群動亦勞哉，豈獨吾為旅食催。
雞唱未圓天已曉，蛙鳴初散雨還來。
清和入序殊無暑，小滿先時政有雷。
酒賤茶饒新而熟，不妨乘興且徘徊。
TAG:人文智慧在線 |