悟「道」是人生生活幸福，事業亨通的的基礎。人生層次越高，悟「道」越深，悟「道」越深，做事就會更通達。老子《道德經》是我國「道」文化的智慧精髓，深遠影響中國文化2000多年。悟透老子做人「道」，無疑就似打通了人的任督二脈，用這些「道」去指導人生，無往而不利。

老子的《道德經》中的人生智慧，可歸納為一個中心，四個基本點。

一、以「自然」為中心

「自然」是老子《道德經》的中心思想。「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗」，天地是自然，這種自然，就是自然而然，不強求，人只須依從自然而然的狀態，該怎麼樣就怎麼樣，該做什麼就做什麼。船到橋頭自然直，車到山前必有路，這就是順其自然。概括為三個字：不強求。

二、以「獨立思考」為基本點

老子說：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。」這個社會就是這樣子，標榜的可能不是真實的，表面美好，背後齷齪。所以，我們要有「獨立思考」的能力，看事物不能流於表面，要具有對事物的洞察力。沒有獨立思考的能力，只能人云亦云、隨波逐流，被人忽悠了還不知道。

三、以「長遠的眼光」為基本點

看問題不能只看到當前，只盯著鼻尖的肉，永遠不會有出息。老子提出「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的辨證思想，告訴我們長遠的看問題，全局的看問題，可能就是不一樣的景象，所謂「塞翁失馬，焉知非福」。人有了這種思想，就會勝不驕敗不餒，順境中有危機意識，逆境中有抗爭精神。更不會得意忘形，也不會自慚形穢。

三、以「做人適度」為基本點

老子主張「少私寡慾」，「私心」要少一點；慾望是自然的，我們應當尊重，但是不可過分。如果慾望過度就會活的很累，畢竟人的能力、時間、精力、機遇都是有限的。這也是老子的辯證思想，「水滿則溢，月滿則虧」，做任何事情，如果過了頭就會適得其反。你說做人勤奮好不好，好啊！可是如果勤奮過度就會積勞成疾。

四、以「謙虛」為基本點

老子主張「不敢為天下先」，因為「木秀於林，風必摧之」，中國也有老話叫「槍打出頭鳥」。儘管說要「該出手時就出手」，但是也不可太過鋒芒畢露，更不可吹牛。吹得太大，別人對你期望越高，最終你做不到，反差越大，在別人眼裡你就越差勁。

小結：

老子《道德經》如一個智慧的海洋，這裡列出的幾點，只是滄海一粟。當今社會，競爭激烈，人心煩亂，讀讀老子《道德經》，可以靜下心來對人生更多地思考。悟老子「人道」，打通任督二脈，心中有道，必然通透，無往而不利。

/完/

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