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歷史中的包青天真的有「龍虎狗」三口鍘刀嗎?原來被歷史給騙了

家法王法時代,有鍘刀如何沒鍘刀又怎樣?如果真正是天下為公,又何必強調王子犯法與民同罪?強調的本身不就是說貴胄與賤民之間的差別嗎?三個鍘刀不就是按照人的身份按照階級來分成三六九等嗎?從來只聽見有法不加以尊,刑不上大夫這一說,什麼時候看見王子犯法與民同罪?

我們看電視劇,往往一上來就會有包拯的三口銅鍘,鍘姦邪魍魎,伸張正義。但是翻開史書看看,卻沒有出現這樣的描寫。史書《宋史 包拯傳》給了我們歷史的記憶。不過在這篇文章中,卻隻字未提三口銅鍘。事實是:包拯生於999年,死於1062年。活了63歲。他是安徽河肥人跟李鴻章是老鄉。他的名聲可以用四個字概括:清廉公正。

原來故事是這樣的,有一部小說有叫《三俠五義》,原來這是清朝作家石玉昆寫的中國第一部武俠小說,裡面就首先提到了三口銅鍘,怎麼提到的呢?原來在宋仁宗年間,包拯到陳州放糧,賑災,包公就向皇帝訴苦,"臣無權柄,不能服眾,難以奉詔。"那怎麼辦呢,宋仁宗於是就」賞了御札三道「也就是相當於聖旨一般,上方寶劍一樣,接下來包公回到府里,言說給了公孫策,公孫策靈機一動,就出了個主意,把御札三道,改為了御鍘三刀。

然後馬上就設計好了樣式,接下來包拯上朝,奏請仁宗皇帝批准,最終製造完成了那後世流傳的三口銅鍘。另外,這部書還規定好了,在行刑時,王朝掌刀,馬漢卷席捆人,張龍、趙虎抬人入鍘。這些自然是小說中的演義,在真實歷史中是沒有的。陪伴他的既沒有張龍趙虎、王超馬漢,也沒有公孫先生、南俠展昭。

像那三口鍘刀,狗頭鍘、虎頭鍘、龍頭鍘完全是子虛烏有,根本就沒有的事兒,只不過世人有時候為了美化一個人就往他身上多安一點厲害之處,像三國裡面,為了美化劉關張三兄弟,十八鎮諸侯會盟的時候迎戰呂布的是劉關張三兄弟,還有攻入當時的洛陽,追殺董卓等等這些大戰役其實都是孫堅打的,結果迎戰呂布變成了劉關張三兄弟,追殺董卓變成了曹操了!

史載,包拯在任上剛直有名,連權貴宦官都怕他。他不愛笑,人們說他笑比黃河水清都難。小孩子和婦女們都知道他的名聲,叫他包待制。(那是因為在51歲時他被任命為天章閣待制。)因為他執法很嚴,人們說「關節不到,有閻羅包老。」把他比作閻羅,怎麼能感情用事呢?

《包待制智賺合同文字》和《三現身包龍圖斷冤》可以說是最早的宋人創作的包拯斷案故事,而元雜曲里也有大量包公戲,如無名氏的《陳州糶米》等。而到了明代有安遇時的《龍圖公案》,清代的《三俠五義》時,包拯的形象豐滿多了,三口銅鍘,開封四勇士(王朝、馬漢、張龍、趙虎),開封師爺公孫策,展昭、白玉堂等人就都出現了。他代表了清正廉潔,人間正義,能為民做主,也許這是人們喜歡他,廣泛流傳的原因吧!

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