他沒有一個行菩薩道的執著

宣化上人法雨：

◎摘自《大方廣佛華嚴經淺釋》宣化上人

【念念恆轉一切法輪。念念恆以一切智道利益眾生。念念普於一切世界。種種差別諸眾生前。盡未來劫現一切佛成等正覺。念念普於一切世界一切諸劫。修菩薩行不生二想。

所謂普入一切廣大世界海。一切世界種中。種種際畔諸世界。種種莊嚴諸世界。種種體性諸世界。種種形狀諸世界。種種分佈諸世界。或有世界穢而兼淨。或有世界淨而兼穢。或有世界一向雜穢。或有世界一向清淨。】

「念念恆轉一切法輪。念念恆以一切智道利益眾生。念念普於一切世界。種種差別諸衆生前。盡未來劫現一切佛成等正覺。」這個夜神說在這個時候，念念恆轉十方三世一切諸佛的妙法輪，念念常以一切的智慧之道來利益所有的一切眾生。在念念之中普於一切世界，種種不同的諸眾生前邊。盡未來劫現一切的佛來成等正覺成佛。

念念普於一切世界一切諸劫。來修行菩薩所修行的道，這個菩薩行菩薩道，他沒有一個行菩薩道的執著。終日利益眾生，而無一眾生得利益者。為什麼呢？他就破一切的執著，又行所無事。

那麼他菩薩的思想，眾生和自己沒有彼此的分別。菩薩和所有每一個眾生都是一個的。為什麼呢？他無我相、無人相、無衆生相、無壽者相。旣然沒有四相，又有什麼眾生可利益的呢？

所以菩薩修行菩薩的行門，就是盡其在我，我行我素。那麼不生二想。不對眾生有兩個想，都是一個。就是所謂普入一切廣大世界海。一切世界種中。

種種的際畔.諸世界種種莊嚴.諸世界種種的體性.諸世界種種的形狀.諸世界種種的分布.諸世界或有世界穢而兼凈。穢就是五濁惡世，就是穢世界。凈就是清凈世界極樂世界。或有世界凈而兼穢。或有世界一向是雜穢。或有世界一向是清凈的。就是有種種不同的世界。

南無阿彌陀佛

宣化上人法雨微信號：fjfjxhsr1918

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