金秀老師：人與外界的關係是怎樣的
原標題：金秀老師：人與外界的關係是怎樣的
人與外界的關係，最大的關係是人與天地的關係。首先人是天地所生，是自然的產物，天地人一體，通過人能了解天地，通過人的八字能了解天道地道。
人是國家的人，是社會的人，國家和社會可以影響人的命運。人是父母所生，選擇不了父母，父母就是天命，孩子的起點，是父母的肩膀，所以孩子永遠不會有相同的起跑線。國家、社會和父母基本決定了教育環境，所以說連教育個人也不一定能選擇；天賦、相貌、性別等我們也決定不了，在客觀規律面前人很渺小。決定富貴貧賤、壽夭吉凶不是以日干為中心的旺衰平衡，而是以天地主氣為中心的陰陽和合包括陰陽平衡。天地主氣有兩種，從社會屬性方面講是格局的司令真神和後天局勢，從自然屬性方面講就是先天和後天的陰陽氣。
太極法講的是天命，天命定位人生層次，自然屬性的富貴貧賤，壽夭吉凶，生命品質、成就價值。格局法講的是地命，地命定位社會屬性的富貴貧賤，不論壽夭吉凶。人命是現實中的自然人，是取象的，只看花花草草的小事情，形體相貌、興趣愛好、婚姻感情、六親子女、人際關係等。
天命有富貴，不論什麼時代都有富貴，只是不同的社會背景下富貴的定義不同，改革開放前後，萬元戶就是富人，而現代社會百萬才算小富。天命沒有富貴，地命成格局，有些退休之前富貴，退休後還富貴，有些運過了，富貴也過了，因為天命沒有這麼富貴，是時勢造英雄。
天命是八字定好的先天之命，但是要經過地命的落實，最後體現到人身上。四同八字，天命一樣，地命、人命不同，具體落實和體現方式就不同。天命有災，但是社會醫療條件好，有病有地方治。如果地方窮，醫療條件落後，如古代一個闌尾炎，不是大病也可能沒命。
如果天命好，地命好，人命做的再差也能富貴，做的好，富貴層次會更高，天命、地命沒有富貴信號，再努力最多是小富，就是所謂的「大富靠天，小富靠勤」。
天命是原局，地命是大運。大運很關鍵，並不是原局是千萬富翁億萬富翁，生來就會是富翁，原局有明確定位以後，要大運落實就是到國家、社會中落實。命局、大運、流年是天地人動態的模擬。
人的命運是天命、地命、人命博弈的最終結果。在八字中都有對應的符號，有具體的推算方法。而太極法就是研究天道運行規律的方法，後面章節詳細論述。
知道天道的法則，敬畏天地，順乎自然；知道生命的本質，樂天知命，不憂不懼。
