法國籍越南女導演搭建了一座《西貢》餐廳，讓人們品味鄉愁

最新 05-21

四十年的時光，在《西貢》的舞台上交錯重疊。而宏大的歷史背景下，是每一個小人物的無奈和傷痛。他們在這個名叫「西貢」的餐廳里，山盟海誓、放聲痛哭、分離永別。

2017年阿維尼翁戲劇節

《西貢》

保利劇院

6月23日、24日

西貢，這是是統一前南越首都的名字。至今，無論是當地人還是遊客，絕少提到胡志明市，更多地，他們口中說到的是「Saigon」。

對於西貢的認知，大概就是《情人》里，東方男子的陰鬱眼眸。由此對那時候對杜拉斯筆下這座東西方風情雜糅的城市充滿了好奇和嚮往。沙瀝、西貢、湄公河，還有古舊繁榮的中國城。若說除此以外再有些什麼，大概就是殖民時期越南這個東南亞國家的經歷過的戰爭重創，以及在歷史車轍碾壓下已經無法復原、或者重現的西貢。

從1956到1996，從越南到法國，時空交錯，地域變更。有這樣一群人，在戰爭和時代的裹攜下，或被動或主動的離開或回到故里，他們是逃離到法國的難民，又是被越南忘記的孤兒。在巴黎街頭一家看似普通的越南小飯館裡，在看似平淡生活的劇情之下，掩藏的是一段塵封的歲月。語言上的矛盾、身份上的矛盾、大時代背景下人與人之間關係的矛盾，這是是在一個想要放棄的時代下，對自我身份命題的追問。

「Saigon」

1956年，法國撤離印度支那，在開往馬賽的航船上不僅有法國人，還有大量擠塞在黑暗貨艙中的越南逃亡者，他們花了近一個月時間離開西貢，抵達法國，開始異國它鄉的艱苦生活。

1975年，越南民主共和國（北越）統一全國後，將西貢改名為「胡志明市」。

1996年，現代歷史上首位訪問越南的法國總統密特朗逝世，同年，越南政府在美國禁運令解除之後，允許流亡者回國。

《西貢》的導演卡洛琳·吉拉·阮（Caroline Guiela Nguyen ）就出生和成長於這樣分裂的時代，她的母親是越南裔，父親是阿爾及利亞裔。

「1996年越南政府第一次邀請在法國的越南人（越僑）回到出生的地方看一看，我作為越僑當時十幾歲，不管是外祖母還是舅舅都在討論這個問題，我們離開四十年了，回去這個地方——對我們來說已經是外國的地方。我們討論了一年左右，16歲時我和母親還有一部分母親的親戚回去了。我到了那邊後有非常奇特的感受：我生活在法國的時候，每天吃的是越南餐，別人跟我講越南話，我一直以為我是越南人。到了越南我發現，第一我不講越南話，第二人們把我當法國人看，我覺得非常困惑。我想以後回來，一定把這個故事講出來，我想說到底是什麼原因構成了一個人的內心，這是我想討論的問題。」

《西貢》

卡洛琳在越南和法國都進入過這樣的一家越南餐廳。不管在越南、還是法國，一家飯館總是永恆不變。所以，在《西貢》里有了這樣的設置。

舞台上的西貢餐廳是整部戲唯一且不變的布景。中間是食客吃飯的地方。左邊有一個觀眾可見的廚房。右邊是餐廳的正門，門外有一小塊戶外的景，透過它，觀眾可以知道當時是晚上還是白天。除了這扇門，右邊還有一個布滿彩燈的檯子。在劇情中，會有人在這個檯子上唱越南語和法語的歌。餐廳和餐廳的服務人員永遠不會變，時間在流走，人們在這間餐廳里相聚或分離。

西貢餐廳的縮影，就這樣定格在意味深長的四十年歲月里。

它彷彿是一個超越時空的存在，把時隔四十年的巴黎與西貢連成一座城。巴黎的人與西貢的人，有著千絲萬縷的聯繫，剪不斷理還亂。十幾位人物的命運在此交匯，在兩個時空之間來回切換，承載著厚重歷史的長篇敘事中，異鄉人始終是核心的主題。每個人都在扣問，扣問命運，扣問人生，扣問過去，也扣問未來，扣問什麼是幸福，扣問是該漂泊異鄉，還是該回歸故里。