這樣讀《蘭亭序》，發現書聖大家的心法奧秘

作者：坐照入神

有很多人知道書聖是王羲之，還有人知道他的《蘭亭序》的超人氣，可絕少有人能懂王羲之。

我們看前人書法名作，發現了一個與現代書家的巨大差別：前人書家是用毛筆來寫心事感悟，現代書家是用毛筆來飆字！

因為寫心事，所以能發乎真性情，因為感悟能達至真至誠境界；而用毛筆來飆字往往失去了本真，所以總有隔靴搔癢的急躁感。

看看顏真卿《祭侄文稿》那種失去親人的思緒萬千，坦白率真的情感摧動筆墨，情懷直述而不計筆墨工拙，是自然情感之作……

蘇軾《黃州寒食帖》就是蘇試被貶官三年的心情寫照嗎，此心此境，有感而發，孤獨惆悵而又難忘心中的壯志激揚，筆意由是起伏跌宕……

懷素的《自敘帖》總結自己人生書道歷程，點評他人的書法之美，完全發乎內心，所以精美洒脫……

不懂王羲之的情懷，只能形似，難得神韻，又如何能秒懂《蘭亭序》要告訴我們的書道心法奧秘。

《蘭亭序》真本已經失蹤，有說是在李世民的墓中，因為他太喜歡《蘭亭序》。我們現在所看到的《蘭亭序》是趙孟頫和馮承素臨摹的版本，讀起來讓人賞心悅目，可真本不在，多少有些遺憾。

雖然不是王羲之真跡，但有一點可以肯定，臨摹本《蘭亭序》與原文內容應該八九不離十。

這樣我們從文章中可以領悟王羲之的情懷和書聖的超然境界。

永和九年在會稽郡山陰城的蘭亭，正是春三月，層林疊翠，崇山峻岭，竹林清幽流水潺潺。幾個好朋友把酒吟詩，天高雲淡，和風送爽。遍觀四野和高天，實在是快樂無比。

此處寫景，透過字裡行間真情流露，就象是要讓我們洞徹筆意的奧秘，字形的美妙歡暢終是有局限，王羲之是向著終極的感悟摸索，在那一剎那間將要逼近真相。

就在這時，王羲之突然頓悟了人生：俗世的生活終有窮盡，有的人安靜處事又胸懷抱負，有的人專情於物過自由自在生活，動與靜有所不同，人們都沉浸在世間，高興時卻忘記衰老死亡要來了。當喜愛的和得到的都淡然厭倦了，成為過眼雲煙的舊痕迹，才感嘆人生太短要歸於消亡，讓人心中傷感。每次看到前人的生命感嘆，恰如自己的內心經歷印照，就因此嘆息同情明白。後人看今人，恐怕也會像今人看前人一樣……

此情此景，讓王羲之跨越古今浮想未來，他要表述自己的超然感悟、書寫自己的通達悟性，悲欣交集。個人心境進化到天地宇宙在時間與空間中遨遊，頓悟這一刻，王羲之下筆如執掌自然造化，每一點每一划都濃縮意識流精華，若有神助……

終於，我們在時間洪流中，洞察了書聖的心境。或者正是這種超脫筆墨的領悟，是真正的字外功夫，心境的超脫也通向書道的超脫……

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