微花之吟：喜寶習花日記

最新 05-22

踩著記憶的腳印

隨身的日曆剛剛翻到五月，陽光就迅速雀躍起來，醞釀著滿溢的熱情，冬眠的小蟲們已經開始歡唱，日子果然是很美妙。

飛機緩緩降落在桃園機場，這已經是今年的第二次到達了。我從四季走來，但台北總是依然故我地用同一個季節歡迎我。搭上長榮巴士，車窗外有夜晚的味道，可以感受到生命吐出的濃厚氣息。

舟車勞頓，身體自然是不輕鬆，但心卻像潔白的棉花糖一樣蓬鬆柔軟，轍爸帶著阿轍去露營，讓我有了好幾日的一人假期可以跑來台北拜師學藝。都說「人間四月芳菲盡」，才不是呢，那不過是節氣的中轉與沉默，夏花有時比春花還要燦爛呢，此刻就是榴花照眼的好季節。

從2011年開始習花，掐指算來，已經第七個年頭了。

七年前，跟隨千景老師學習日本草月流，兩年後認識了我的恩師陳素華老師，改投其門下開始學習中華花藝，這於我是一次巧遇般的選擇，老師年復一年的悉心教導讓我有機會開始回望我們祖先的腳步，感受中國人的智慧和生活的情趣。

在展覽中與後來常常給我指點的玉鴦老師一見如故，這個冬天命運的指針又把天才的阿宏老師送到我的面前，為我打開了全新的世界。

是老師們的雙手溫柔牽引著我走進自然與花草的天地，我開始留戀滿院的月光和破曉的雞鳴，知道即使有一日青絲流到白髮，也可人約黃昏、紅粉嬌顏。

我得說，我的確是一個非常任性的人。

雖然一切始於愛好，但這世上我所求的東西本來就不多，而對自己真心喜歡的事物，便是那種不計成本地追隨。沒錯，我就是這種人。

就像當年，明明已經生活順遂，我卻因為實在太喜歡電影了一定要去更專業的學習，最後還是以第一名的成績考進南大讀研，開始了每周奔波於滬寧的雙城生活。

朋友講「過得好好的，何苦去受這個累」，嘻嘻，我不知道什麼是人生的恰到好處，只知這誘惑如隔雲端的美人般輕浮於枝頭，只要還有翅膀，我必趁著好光影，飛去那個角落走一趟的，再說這世上很多事本來就是徒勞無益的，我只求太陽升得再慢些。

好吧，關於我有多任性，就不贅述了，還是多來講講那個讓我必須飛去台北拜師的天才老師吧。

在很多行業見過許多傑出的人，還有些許小有天賦的，但除了訴諸於紙面和露臉於熒屏的，在生活中我可以稱呼為天才的只有阿宏老師了。

曾在他為我修改一瓶文人花時安靜地落淚了，時光彷彿被凝固，一念三千，一瓶花里見天地，見眾生。

我可沒有誇張哦，這世上本就沒什麼永垂不朽，枝葉與花器相互輝映，充滿靜謐之美，讓人忍不住嘆息還有什麼是值得吵吵嚷嚷的。

而我終於知道，花朵也不是只有在新鮮盛開的時候才最美麗。以前總認為枯萎的花看起來寒酸，但事實並非如此，殘破之中見生機同樣凝聚了力量。

我也終於知道，不只是花朵，枝葉，還有植物的根莖，甚至被小蟲咬過的痕迹也都很美麗。就像我們人與人之間的關係，大抵也是如此吧。

天馬行空的想像力和低到塵埃的安靜與質樸,是我飛去台北的理由。

我們插花的都知道，越簡潔的花越難插，要插出想像力和文人氣就是難上加難。就像有些攝影師的作品會讓你感動，而有些永遠不能。那些可以傾注的細膩情感是看不見的舵手，走過黑暗的人，才懂得朝陽的微笑。

而我，也見識了一場真正開掛的人生。

老師在台北有500多個學生，年花課學生太多，凌晨三四點，學生還在門口排隊等上課，只好四天四夜不眠不休。在給我上完課的當天，還要驅車趕去宜蘭上課，第二天早上淡水的學生們又在等他。

畢竟，這是一位在大學教授心理學的，有中醫執照且自己研發了面膜的，還替別人做室內空間設計的，用全部勞動所得去建了一所寺廟的插花老師。

當然了，張惠妹演唱會的衣服也是他做的。

上課的第一天，是我的生日，時光總是不早不晚剛剛好。

恰巧老師的好幾位學生帶來了蛋糕，應該都是我當尊稱為阿姨的人吧，她們戲稱自己是老師的鐵粉和鑽石粉，談笑間的笑語盈盈沒有地域的疏離感，更沒有年齡的代際感。

一陣微風吹來，輕輕吹動了眼前莓紅色鮮花杯里的咖啡，我突然相信，即使遇見艱辛，生活也從來不會辜負真正熱愛它的人。

希望此刻有清涼的南風將我心裡的那麼多感謝越過深青淺碧的海洋，帶去那些恬靜溫和的人們身邊。

在上海跟隨陳老師學習正課，所以在阿宏老師那裡我進行專項的訓練。比如氣象理數的對比，比如心象花的五大類型，又或者是不同器型的文人花插作。用「學到很多」來形容顯然有點平乏，坦率的說，有些被打通任督二脈的感覺呢。這是一種思想上的啟蒙，外表柔弱的乖乖女終於可以直面內心的萬水千山，謙遜而坦率地面對自己的不足。知道高山仰止，懂得靜水深流。

上帝的轉盤轉得很慢，卻磨得很細。毛姆在《月亮與六便士》里形容思特里克蘭德在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看見了月光。其實，藝術是什麼呢？藝術是一種人人都能理解的語言。與地氣相連，某種意義上類似於農民的耕種，日出而作日落而息，尊重節氣的流轉，感念自然的鋪陳。

一花一世界，在滾滾紅塵看到冷清寂寥的美妙。我從心靈深處感知，若習得老師十分之一的才華，就已經滿分喜悅。而老師確說「面對用心的學生，將我畢生所會的都教你，也是幸福之事」，這是另外一種意義上的布施吧。

《論語》有言「取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,則無所得矣」，學生是站在老師的肩膀上看風景的，這大概就是師者存在的意義。