哲學筆記自覺

最新 05-22

哲學筆記第九講

Angels Will Rise

Twisted Jukebox

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前面幾講，以提出問題，回答問題的形式了，大體的講解了一些基本的哲學概念範疇。哲學上對詞語賦予的含義和我們日常中有很大的不同。所以前期必須對這些專業詞語做一個通俗的解釋，才能儘可能的理解。

哲學發展到現在有好多的流派，有好多的說法，只能說不同的時代背景下的人從不同的層面對哲學對象所做的研究進行的闡述，從哲學的範疇來說，哲學流派也是一種特殊性。特殊之間本身就會存在對立，有對立就有矛盾。發展就是在這種對立中進行的。包括的一個學科，或者人類社會，就是一個否定之否定的過程。一條主線的兩端，過猶不及，否定之後再來到肯定的中線。既然哲學對象是思維本身，那麼哲學就是思維對自我展開的一個過程。從外部來說，這個世界就是自我思維的一種展開。自己思維能達到的邊界內的世界是安全的，如果超出對自己來說就是未知，不安全的。既然思維展開是有過程的，那麼勢必就會有展開的層次和維度之說。展開的維度和層次越高，這個世界的結構就會越穩固，那麼就會越安全。如果從這種哲學角度來分析人的滿足感，不安全感。尤其是情緒上的知性階段的話，就很可笑了。

佛說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。因為思維達不到不可知，就想去得到。無盡的煩惱就是這麼來的。佛說放下得自在，並不是無欲無求，如果是這樣佛創造佛教是為了什麼，佛渡的是什麼？佛家的好多法門和方便之法，包括「四聖諦」中去系統的去闡述五蘊皆空。目的是為了教人們去障的。佛說的空不是什麼都沒有，佛最後肯定有東西給你，這個東西就是無限的絕對的真理的東西，和哲學研究的對象大同小異。

曾對時間做過定義，時間就是人的思維從形式上對變化的東西所做出的把握。這種把握就是記憶或者回憶。我們對未來的期望。就是來自於記憶的比較。記憶本身就有比較的屬性。過去的記憶跟現在做了比較有了對未來的期望。關鍵的一點就是要在這種比較中實現自覺。從人的發展來說，人的發展就是不斷擺脫別人對你的期望的過程，這種擺脫之後建立新的東西過程就是實現了自覺。