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給新晉父母的幾點建議

看了這麼多書之後,很大程度上解答了一個問題,就是怎樣培育出一個有問題的孩子。

比如一個沒有安全感的孩子,可以用情緒化的辦法去培養,高興了就抱,不高興就打,高興不高興從哪兒來不重要,一定要放到孩子身上,全看家長心情長大的孩子肯定沒有安全感。

比如一個極度自卑的孩子,可以用指責否定來培養,慣用語就是「不要亂動」、「你要聽話」、「你給我老實點」,這樣的孩子也很有「媽寶男」的潛質。

再比如學校里的「小霸王」,要培養這樣的孩子也很簡單,打就行了。只要挨打夠多,肯定會給他積攢一定的攻擊傾向,然後他就去找比他弱的小朋友釋放了。

要培養一個極度拖延、不專註的孩子,家長最好就拿個棍子在旁邊守著,錯了就打,讓孩子做題就跟走懸崖峭壁似的,這樣最容易讓孩子厭惡學習。

要想培養一個到哪兒都亂翻、公共場合亂鬧的「熊孩子」,溺愛就好了,不要批評,也不要讓他嘗試什麼有難度的事情,家長什麼都替孩子做了,做到這些,就有極大的成功率。

要培養一個叛逆的孩子,也容易,就是什麼事都必須按家長說的來。孩子的意見不重要,不聽話就數「1、2、3」。這樣的孩子到青春期百分之百會叛逆。

查理芒格說過,我特別想知道死後會去哪裡,這樣我不去那裡就好了。以上的例子可以參照這句話使用。

我父母這一代人,大多數認為孩子是自己長出來的。比如孩子好是品種好,差是品種差,跟家長沒什麼關係。我們這一代人觀念有所改觀,但認為孩子(特別是有一些壞毛病的孩子)是孩子自己的問題的人群還大有人在。

其實這一點也不奇怪,孩子有壞毛病,要麼怪孩子,要麼怪家長,家長肯定是不肯承認自己的教育方式有問題的(很多家長確實意識不到自己的問題),所以把問題都歸咎給孩子。

孩子是最沒有話語權的,只能默默接受父母甚至社會的審判,是個「個別的孩子」。

很多家長都忘了自己也曾經是別人眼中「個別的孩子」,所以對於繼承下來的教育方式沒有感到絲毫不妥。並且雖然曾經個別過,現在已經社會化的很好,除了經常跟家裡人發脾氣外,在外人面前是一派祥和,冠以一個「社交之星」都不為過。

現在如果讓一個做父母的成年人承認自己的教育方式有問題,甚至承認自己有問題,是很難的。但是如果把這個問題改成自己還可以活得更幸福、把孩子教育的更出色,大家就容易接受多了,這大概就是語言的藝術。

理科生思維處理問題的核心方法之一,就是用大數據,對比大眾眼中優秀孩子的家長和不那麼優秀孩子的家長有什麼異同,能否找到某些共同點。事實上不但找到了,而且還找到了很多。孩子不是天生就怎麼怎麼樣,孩子的性格與父母的教育方式密切相關。

我把這些共同點精簡出來,總結了一些具有可操作性的方法,如何才能培養出一個世俗意義上很優秀的孩子,雖然也很難。

避免用權力處理問題。

我願意不厭其煩的解釋一下什麼是權力。權力的核心是不平等性,意即權力施加方處理問題不考慮受予方的意見,即使這個問題跟受予方息息相關。

權力不平等性有很多來源,本質是役使資源的能力。古代有皇帝,有對臣子的生殺大權。現代有老闆,可以決定員工的工作和待遇。家長對比孩子,權力是很大的,因為孩子早期的生存發展完全仰仗父母。所以每一位父母都具備用權力處理問題的能力,當然不同的父母使用程度不同。

有的家長特別習慣用權力處理問題,因為這個最直接見效最快。放下,放不放,bia的一巴掌就上去了。還有經典的1、2、3——很像巴甫洛夫的經典條件反射——把123和疼痛聯繫起來。養成了123,有很多家長還沾沾自喜,我想不明白有什麼可驕傲的。

培養一個有自尊的孩子,要認可「我很重要」,始於父母的尊重,尊重,意為父母認為孩子很重要,孩子的想法很重要,孩子的感覺很重要。使用權力的本質就是你的感覺想法不重要,必須按照我說得來,否則我就會用權力的工具(肢體暴力和語言暴力)來對待你。

在體力智力相差懸殊的前十年,權力工具是常常會奏效的。只是這種處理方式會給孩子也給家長埋下巨大的坑。

對於孩子,他學會了用權力的方式去處理問題。那權力必須要有對象,就只能去欺負比他更弱小的人,可能是弟弟妹妹,也可能是幼兒園裡的同學。而面對強大的對手,往往會逆來順受,不敢反抗,哪怕是自己的正當權益被損害。

對於家長,他需要面對孩子的挑戰。畢竟自己在一天天老去,而孩子在一天天長大。權力的能力並不會一直為家長所擁有。所以青春期的孩子開始叛逆,他也在給自己爭取權力,首先是自己生活自己說了算的權力,然後就在與父母起衝突。從父母看是「叛逆」,從孩子這兒看,是「長大」。然後他想要更大的權力,父母肯定會輸,只是輸早輸晚的區別。當輸的那天來臨,孩子會用同樣的暴力來對待他們,只是這類暴力更多集中於語言暴力。

這個故事,曾經有一段視頻講的很透徹,是台灣心理諮詢師賴佩霞的演講《你滿口是愛,卻面目猙獰》(有興趣的可以自行微信搜索)。愛的核心之一是尊重,權力的本質就是不尊重,所以當家長以愛之名行權力之實的時候,其實根本沒有在愛,甚至根本不懂什麼是愛。

也許有人會質問說,那我們的一把屎一把尿算什麼。你可以想像一個不靠譜的朋友拽你到一個地方旅遊,朋友一路鞍前馬後,花了大量的時間和金錢,結果目的地除了臭水溝就是垃圾堆。你很難說這些錢和這些時間算什麼。並且,對於你,可能有選擇不往的權利,對於孩子來這個世界,他們根本沒有選擇。

呃……扯遠了。我想說不要用權力工具來處理與孩子之間的衝突。而是要溝通,以平等的態度溝通,充分聽取孩子的意見。孩子的意見很可能是錯的,你可以說服他,而不是用暴力恐嚇他。其實對於孩子而言,結果很重要,但更重要的是,在衝突的過程中,他的意見得到了充分的尊重以及由此建立起來的自我重要感。

我們很可能懷疑孩子太小無法溝通,其實溝通跟走路一樣,走著走著就會了。學會溝通在於不斷溝通,與孩子的溝通越早越好。

現在成年人跟父母說不了兩句話的比比皆是,我不論是非,只是現在沒學會,估計很難再學會了。而無法跟父母子女好好說說話,實在是一件很讓人遺憾的事。

處理衝突需要溝通,但有時孩子有些不可理喻。首先傾聽孩子的意見並予以解釋。其次某些該拒絕的事情一定要堅決拒絕,不要堅持半天後來又妥協了,這讓自己顯得很沒有底線。拒絕的時候一定要溫和,你想做這件事,不可以,因為什麼什麼。絕對不要大聲呵斥,孩子有情緒的時候更要冷靜,孩子哭聽不進去的時候可以安靜的在一邊陪著,可以等他平靜下來再解釋。

教會孩子溝通,更廣義上是教會孩子合作。在溝通合作中定義和保持自己的邊界,學會接受拒絕也是學著在合作中妥協。情商的本質其實就是合作的能力,合作的前提是平等,目的是共贏。權力式教育粉碎了孩子對於生活的控制感(幸福感的重要來源),更無法通過合作與別人建立起密切的關係。所以要想培養一個不懂溝通、不會合作的孩子,暴力溝通是很合適的路(想想查理芒格的那句話)。

愛比用權力工具控制孩子難多了,愛也比溺愛難多了。

教會而不是替代,守護而不是溺愛。

先說明,溺愛是很偷懶的。我們說暴力溝通很偷懶,大家可能都不會反對,但要說到溺愛也是偷懶,可能就會有不同意見了,明明我什麼都幫孩子做了,為什麼還是偷懶呢?

因為,教會他處理問題比替他處理問題難得多,是不是?你比如寫作業,教會他1+2=3是很難的,但是替他寫完是很容易的。

你會說,這是不對的,我怎麼可以做這種事。那好吧,教會孩子做飯和給孩子做飯哪個更難,又比如洗衣服,哪個更難?教會起碼要經歷三個階段,家長示範、(家長和孩子一起干,這個可以有)、家長看著孩子干、孩子自己干。每一步其實都得重複很多次,想想我們是怎麼學會炒菜的,自己干比收拾孩子弄剩下的爛攤子簡單多了,對不對?

溺愛是偷懶是說我們不太願意給孩子試錯的機會,因為是我們要承擔他們試錯的後果。甚至有些錯我們一次都不能錯,必須時刻警惕的看著,小心翼翼的守著,才能幫助孩子度過危險期(陪孩子學走路)。沒有試錯就沒有成長,「大了就會了」不過是一句自我安慰,見了太多長大生活仍不能自理的「大孩子」,不過有了外賣總歸是方便多了。

我聽過一個很極端的例子。一位父親讓七歲的兒子坐幾站地鐵去圖書館,然後回來提前一站下車去買幾個蘋果,自己再走一站路回來。旁邊的親戚很生氣,認為這很危險家長很不負責任。其實這位父親一路跟著孩子,保持在安全距離之內並且努力不讓孩子發現,這比帶孩子去圖書館買菜要累太多了。

愛是讓孩子努力學會各種技能,在他做得好的時候假裝不存在,並且在他失控的時候控制住局面。這比我們自己做事更要全神貫注,更累。

構築精力的河道。

孩子本身精力很充沛,所以他會試圖做各種各樣的事情來消耗精力。你如果什麼都不說或者什麼都不讓做,那他一定會做出你不希望讓他做的事情來。所以最好的辦法是,建造一個河道,讓他把精力之水流到你希望他所流到的地方。

人的精力,或者說能量,總要發揮出來,要麼建設性的發揮,要麼破壞性的發揮。關鍵就在於你是否願意給他構建一個河道。希望孩子碰的東西,就放在他周圍,不希望他碰的,就不要讓他看見,主動引導他去做一些有挑戰性的遊戲,這樣他會更加投入。教育其實就是不斷的給孩子增加遊戲的難度,一點一點的增加,這樣才會既有趣味性又有可能性(難度太大容易導致放棄,沒有難度容易乏味讓孩子厭煩)。

其實就寫了三件事,愛要避免使用權力,愛要教會、守護而不是替代,愛要主動構建河道而不是消極等待錯了再制止。

其實很多我也做不到,自勉也共勉。這些事情很有意義,當你希望有所改變的時候能夠有的放矢。要獲得美好,很難,但對比美好的價值,這點難不值一提。

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