五台山黛螺頂寺浴佛法會通啟

四月初八浴佛節即將來臨，此日乃是本師釋迦牟尼佛聖誕吉祥之日，藉此殊勝因緣與十方善信共同慶祝浴佛節，功德同等，共沾法益！

為傳承優秀的文化——感恩（佛恩、父母恩、眾生恩、國家恩）。為紀念偉大的覺者——佛陀，引導大眾，奉獻人生、覺悟人生。五台山小朝台黛螺頂寺謹定於2018年5月22日（農曆四月初八）釋迦牟尼佛聖誕日，舉行浴佛祈福法會。法會由五台山佛教協會會長黛螺頂寺住持上昌下善大和尚主法。

祈願我們的國家繁榮富強，

祈願所有的父母長壽健康。

祈願十方的諸佛慈光加被，

祈願所有的眾生歡樂吉祥。

法會共有十大流程：

一、聞板上殿

二、爐香贊

三、恭迎佛像

四、唱贊偈

稽首皈依大覺尊

無上能仁

觀見眾生受苦辛

下兜率天宮

皇宮降跡

雪嶺修因

鵲巢頂

三層壘

六年苦行

若人皈依大覺尊

不墮沉淪

若人皈依大覺尊

不墮沉淪

五.南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

摩訶般若波羅蜜多心經一卷

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

六.敬致頌詞

七.浴佛唱贊偈——娑婆界

娑婆界

本師釋迦摩尼佛

甲寅年四月八

摩耶夫人

毗蘭園右脅下

降生太子世間稀

托雙足金盆內

九龍吐水沐金軀

左手指著天

右手指著地

展蓮目行七步

觀看四維

開金口吐龍音

天上天下獨稱尊

漸漸長成器

不戀皇宮地

騎白馬出宮闈

四門遊戲

看破了紅塵中

生老病死苦業集

此夜間逾城至

雪嶺六載苦修行

麻麥糜充饑

蘆芽穿著膝

雀巢灌頂道成時

釋迦摩尼佛

釋迦摩尼佛

本師釋迦摩尼佛

我今灌浴諸如來，凈智莊嚴功德聚，

五濁眾生令離垢，同證如來凈法身。

八.祝聖繞佛

佛寶贊無窮

功成無量劫中

巍巍丈六紫金容

覺道雪山峰

眉際玉毫光燦爛

照開六道昏蒙

龍華三會願相逢

演說法真宗

龍華三會願相逢

演說法真宗

天上天下無如佛，十方世界亦無比；

世間所有我盡見，一切無有如佛者。

九.三皈依

十.迴向

四月初八浴佛節

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功德無量 阿彌陀佛

《浴佛功德經》

大唐沙門釋義凈譯

如是我聞。一時薄伽梵在王舍城鷲峰山頂。與大苾芻眾千二百五十人俱。復有無量無邊大菩薩眾天龍八部悉皆雲集。爾時清凈慧菩薩在眾中坐。為欲愍念諸有情故。作是思惟。諸佛如來以何因緣。得清凈身相好具足。復作是念。諸眾生類得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未知如來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。作是念已。即從座起偏袒右肩。頂禮佛足長跪合掌白佛言。世尊。我欲請問願垂聽許。佛言。善男子。隨汝所問我當為說。爾時清凈慧菩薩白佛言。諸佛如來應正等覺。以何因緣得清凈身相好具足。又諸眾生得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未審如來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。

爾時世尊告清凈慧菩薩言。善哉善哉。汝能為彼未來眾生髮如是問。汝今諦聽。善思念之。如說修行。吾當為汝分別解說。清凈慧菩薩言。唯然世尊。願樂欲聞。

佛告清凈慧菩薩言。善男子。應知布施持戒忍辱精進靜慮智慧。慈悲喜舍。解脫解脫知見。力無所畏。一切佛法一切種智善清凈故。如來清凈。若於如是諸佛如來。以清凈心種種供養。香花瓔珞幡蓋敷具。布在佛前種種嚴飾。上妙香水澡浴尊儀。燒香普熏運心法界。復以飲食鼓樂弦歌。贊詠如來不共功德。發殊勝願迴向無上一切智海。所生功德無量無邊。乃至菩提常令相續。所以者何。如來福智不可思議無數無等。善男子。諸佛世尊具有三身。謂法身受用身化身。我涅槃後。若欲供養此三身者。當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利二者法頌舍利。即說頌曰：

諸法從緣起　　如來說是因

彼法因緣盡　　是大沙門說

若男子女人苾芻五眾應造佛像。若無力者下至大如[麩-夫+黃]麥。造窣睹波形如棗許。剎竿如針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌安置其中。如上珍奇而為供養。隨己力能至誠殷重。如我現身等無有異。善男子。若有眾生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德而自莊嚴。一者常有慚愧。二者發凈信心。三者其心質直。四者親近善友。五者入無漏慧。六者常見諸佛。七者恆持正法。八者能如說行。九者隨意當生凈佛國土。十者若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者諸魔軍眾不能損惱。十三者能於末世護持正法。十四者十方諸佛之所加護。十五者速得成就五分法身。爾時世尊即說頌曰：

我般涅槃後　　能供養舍利

或造窣睹波　　及以如來像

於彼像塔處　　塗拭曼荼羅

以種種香華　　散佈於其上

以凈妙香水　　灌沐於像身

上味諸飲食　　盡持以供養

讚歎如來德　　無量難思議

方便智神通　　速至於彼岸

獲得金剛身　　具三十二相

八十隨形好　　濟度諸群生

爾時清凈慧菩薩聞是頌已。白佛言。未來眾生云何浴像。佛告清凈慧菩薩言。汝等當於如來起正念心。勿著二邊迷於空有。於諸善品渴仰無厭。三解脫門善修智慧。常求出離勿住生死。於諸眾生起大慈悲。願得速成三種身故。善男子。我已為汝說四真諦十二緣生六波羅蜜。今更為汝及諸國王王子大臣後宮妃後天龍人鬼說浴像法。諸供養中最為第一。勝以恆河沙等七寶布施。若浴像時。應以牛頭栴檀。白檀紫檀沉水。熏陸鬱金香。龍腦香。零陵藿香等。於凈石上磨作香泥。用為香水置凈器中。於清凈處以好土作壇。或方或圓隨時大小。上置浴床中安佛像。灌以香湯凈潔洗沐。重澆清水。所用之水皆須凈瀘勿使損蟲。其浴像水兩指瀝取安自頂上。名吉祥水。瀉於凈地莫令足踏。以細軟巾拭像令凈。燒諸名香周遍香馥安置本處。善男子。由作如是浴佛像故。能令汝等人天大眾。現受富樂無病延年。於所願求無不遂意。親友眷屬悉皆安隱。長辭八難永出苦源。不受女身速成正覺。既安置已。更燒諸香。親對像前。虔誠合掌。而說贊曰：

我今灌沐諸如來　　凈智功德莊嚴聚

願彼五濁眾生類　　速證如來凈法身

戒定慧解知見香　　遍十方剎常芬馥

願此香煙亦如是　　無量無邊作佛事

亦願三塗苦輪息　　悉令除熱得清涼

皆發無上菩提心　　永出愛河登彼岸

佛說此經已。是時眾中有無量無邊菩薩。得無垢三昧。無量諸天得不退智。諸聲聞眾願求佛果。八萬四千眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時清凈慧菩薩白佛言。世尊。幸蒙大師哀愍。我等教浴像法。我今勸化國王大臣一切信心樂功德者。於日日中澡沐尊儀獲大利益。常當頂受歡喜奉行。

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