我們的五個禪堂

修行其實很簡單，就是要簡單化，然後你要規律化，那你就有可能了。如果你不簡單、也不規律，就沒辦法了。

你試試看，「念佛」是一個很簡單的方法，也很好弄，可是你就坐不下去，一坐下去，你就會發現，怎麼像猴子動個不停，才抓一下，就找不到念到哪裡了；那有的就像「狗」一樣，又嗅到了什麼，又起身來看看，哇，剛才念到哪裡又不見了。你是什麼性格，你就在哪裡破功，你不要看剛才講的規律化、簡單化，這能把你多生累劫以來的「習氣」全部「抹平」，知道嗎？修行是真的很厲害！

所以，我們的幾個禪堂，第一個禪堂叫作「行起來」！你不要光是一直坐在那邊，講的沒用，就是行起來，行起解絕，所以你要行起來，動起來！

第二個禪堂就是「生命大觀園」，你是什麼「生命」，在那裡會看得很清楚！有一種動物吃東西的時候，有兩支會動的，知道吧？你在禪堂里，就有可能看到，「那一隻」又爬出來了，有的像老虎、像豹、像獅子，那有的就像那個蟑螂、螞蟻一樣，有的像老鼠、像貓一樣，這就是「生命的大觀園」！

那就是你要把它抹平，沒有火氣，沒嗔心就沒火氣。不計較、不比較、不競爭、不抱怨。這種情況會產生，而且很清楚，你可以看得很明白。

再過來，這個動起來過了，靜下來之後，就可以有悟處，所以我們的第三個禪堂叫作「悟處」，悟處通過以後，你隨時可以進出禪堂。

那接下來的第四個禪堂「深參」，是方便你個人用功的地方，你可以在裡面做深度的用功。

第五個禪堂就是考試的地方，叫作「選佛場」。

所以，真正的「修行」是一套工程，我們把它稱為「生命改造」工程。

擷自《普賢行品》

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