當前位置:
首頁 > 最新 > 有自我的人生便是不辜負此生

有自我的人生便是不辜負此生

一直以來,我認為自己的血液里流淌著創造、改變、革新的基因,有時候熱情膨脹無處發泄,強烈的創造欲折磨著我尋找一塊能夠全身心投入的領域。

我難以在日常生活中得到一種意義感和快樂,有時候我在各種人物、小說、傳記、理論中尋找一塊能夠將心安住的聖土,我對於那些具有強烈創造欲的人、那些傳統的顛覆者、生活中的鬥士充滿崇敬之情,盼望有一天我也能夠像他們一樣盡情地發揮熱情和創造力,建立自己的王國,享受打破一切和創造一切的快感。

一個人如何才能夠真正獲得自由?那一定是自我真正完滿的時候。馬克思說:「人是一切社會關係的總合」,蘭德卻說,人是把「一切社會關係的總和」給揉成一團,再扔到垃圾桶里去的驕傲而已。

當一個人真正擁有自我,他將奮不顧身地投入到令他興奮的事業中去,追求他所認為的終極價值,以強烈的使命感和宗教精神打破一切束縛,這是一種「由不得自己」的內在動力源泉在驅使自我,從來不是來自於對任何人的模仿,也不是盲目跟隨潮流,更不是無知地遵循所謂的傳統。

當一個人真正擁有自我,他的內在一定是充盈的,他一定是每天熱情高漲的,在他的眼裡,世界從來都是和風日麗,到處充滿了機遇和寶藏。在這種高漲的情緒引導下,他自然忽視生活的許多瑣事,也少有煩惱和不快,只有熱情無處發揮的焦灼感。

當我遇到這樣的人,他的目光是堅定的,他的語氣是自信的,他步伐矯健,他像一部厚重的機器,他穩如泰山;當他專註時,他沉浸在熱情發揮的快感中,細細雕琢他的得意之作,在精疲力盡之後,他喜歡靜默和獨處,想像有一天這完美的作品會引起怎樣的軒然大波。

當一個人真正擁有自我,他自由自在地在社會中貪婪地汲取自我發展的營養,在複雜的社會關係中堅持一貫的自我和原則,他相信有一天他會成為他想要的那個樣子,雕琢自我和雕琢作品,生活充滿了藝術的氣息,但卻不是藝術家那樣脫離社會實在。

他強烈地關注社會現實,廣闊的社會現實給予了個人才華髮揮的舞台,一個人可以憑藉自己的意志力、想像力、思維力,在社會現實中構築他理想中的世界,這與藝術家脫離社會實在構築理想世界的途徑和手法迥然有別。

這才是一個真正擁有自我的人,他具有藝術家的氣質,有和藝術家類似的熱情、專註力和創造力。

如果說畫家憑藉一張畫布和一枝畫筆,再由想像力構思,就可以創造出理想的作品。我更認為一個擁有完滿自我的人更喜歡在社會俗世的泥沼中翻滾,一個人如果不融入社會實在,他哪裡來的自我?自我之所以是自我,是人的個體存在與社會存在相互碰撞的產物,是高雅與庸俗結出的果實,這是真自我,這是最廣闊的自我。

建立自我,追求無我,當一個人真正擁有自我,他便可以融入一切,這時自我便消逝了。有了自我,我們才能夠在人海茫茫中,在數不盡的歷史塵土中凸現個人意志力的價值,這才是不辜負此生。

當你問一個擁有完滿自我的人,我的道路與夢想在哪裡?他會告訴你:「任何時候都不要向別人問這種愚蠢的問題。」真正的自我走向從來不來自於任何人的指向,自我只會來自於內心的召喚。

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 滕飛 的精彩文章:

讀《月亮與六便士》—朝聖者、天使與魔鬼

TAG:滕飛 |