真達觀的蘇東坡和葡萄酸的黃庭堅

問：黃庭堅的《薄薄酒二章》美物必甚惡，厚味生五兵。 蘇軾的《豆粥》身心顛倒不自知，更識人間有真味。 是什麼意思？

此前沒有讀過這兩首詩詞，平時我讀古詩文使用的是西窗燭,沒想到這兩首都沒有收錄。百度里找到了完整的內容，但是沒有注釋和翻譯。 蘇軾和黃庭堅都是宋代文化名人，且生活年代大致相當。

《核舟記》中「船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背」，這裡的魯直即是黃庭堅。

蘇軾一向喜歡「舌尖上的真味」，就像魯迅離不開「投槍和匕首」、李白斗酒詩百篇一樣。發明東坡肉、「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」等，我猜想《豆粥》應該也是寫在被貶黜的那段時期，按照中學生應試的回答程式應該是：通過寫豆粥以小見大，表現了詩人達觀的人生態度。

在大多數人的印象中（主要是教科書、余秋雨、咪蒙一類傳播者認為），蘇軾都是個樂觀的人物形象。「竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生」、「何妨吟嘯且徐行」，《沙湖道中遇雨》將他的樂觀人生態度表現得更加淋漓。真樂觀還是假樂觀，我是不知道也不關心的，但是我們可以肯定一點：他是真的對食物有研究，特別好（四聲）吃。

黃庭堅的《薄薄酒二章》美物必甚惡，厚味生五兵。字面上理解是這樣的：華美的物品一定很壞（有點像「原始森林中越是美麗的植物越是有毒」這種邏輯），口味濃郁的會引來戰爭（好的總會被人惦記著）。

黃庭堅在詩作方面與蘇東坡齊名，並稱蘇黃，但是他的詩歌向來詰屈聱牙，像棗樹枝一樣，在遣詞、用典和結構上都不走尋常路。

話題轉回來，黃庭堅這首詩的特色是全文議論，還透著一股子打油詩的土味，有點「吃不到的葡萄酸」的酸味。

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